第七百七十三章 先斩后奏 (1/2)

徐晃是军人出身，跟一般文臣性子自然不同。

徐晃毫不遮掩自己对许靖之流的憎恶，当着荀彧的面便直接说了出来。

“令君切勿见怪！徐晃虽是一介武夫，也曾读过些孔孟之学，至今尤记得先圣曾言‘乡愿，德之贼也’！在徐晃看来，这许靖便是孔圣人口中深恶痛绝的‘乡愿’！”

《论语·阳货》篇：“子曰：‘乡原，德之贼也。’”原通愿。

孟子曾为此解释道：“非之无举也，刺之无刺也，同乎流俗，合乎污世，居之似忠信，行之似廉洁，众皆悦之，自以为是，而不可与入尧舜之道。”

用今天的话来说，所谓“乡愿”，就是貌似谨厚，而实与流俗合污的伪善者。居之似忠信，行之似廉洁，实际上却是个没有底线的投机者，伪君子。

从徐晃的口中听到“乡愿”这个词，荀彧不禁拍手惊叹道：“徐将军之言，羞煞碌碌侪辈也！”

“令君寻我何事，还请直言！”徐晃一听到许靖上表之事，便有些不耐烦。

荀彧见徐晃如此爱憎分明，不禁点头赞许，继而又对徐晃说道：“今日请徐将军前来，确有一事，不过此事恐怕要为难徐将军了！”

“何事？”

“许文休等人的上表我早已与诸尚书公文一并送逞汉王，今日已得江阳回书，独独没有回复许文休之语！”荀彧略带深意的看着徐晃说道。

徐晃冷笑了一声道：“看来汉王对此事也不甚满意，这便是了！若有罪不惩，今后人人可以行此叛逆之事！”

用今天的价值观来看这件事情，牵连家小自然是不合理的，但放在刘征所处的这个时代，却又再合理不过了，今人切莫用今天的价值观来评价古人，否则，万事皆非。

“被许靖这么一闹，现在成都城中多有流言，说汉王欲宽恕反贼家小。汉王并未回复，其中当有深意，徐将军可明白？”荀彧继续对徐晃说道。

荀彧说的神神秘秘，徐晃终究只是个军人，哪里会想到这么深的地方，于是问道：“徐晃见识短浅，还请令君指教！”荀彧已经知晓了徐晃心里的想法，于是凑近徐晃身前说道：“许靖欲借此事邀名，如今蜀中百姓皆颂汉王仁德，已令汉王骑虎难下。但若只诛首恶，宽宥了其他人，则无以立威，今后若有效仿者，更无后顾之忧，是令汉王左右为难，故并未及时答复。我料汉王赦免反贼家众之令，不过二三日便会送达。其间厉害不再杀与不杀，许靖沽名邀誉，携众迫王，却万不能开此端！否则今后但有诸事，群臣皆如此效

仿，则汉王必受掣肘！我等为汉王之佐，当为汉王分此忧！徐将军可有此心？”

“令君哪里的话！为汉王赴汤蹈火，徐晃在所不辞！”

“那好！荀彧送将军四个字！”

“哪四个字？”徐晃不禁问道。

“先斩后奏！”

听了这话，徐晃惊讶的看着荀彧，荀彧脸上神色冷静，徐晃知晓绝非玩笑，不禁啧啧良久。

“这……”徐晃不禁迟疑。荀彧进一步说道：“此事确实为难，但如今唯有将军可以为汉王分解此忧！若将军动手，则汉王仁德之名尚存，只是过错都得由将军来承担了！将军若先斩后奏，则可震慑群臣，使其知晓携众逼迫汉王以邀

清名绝无可能！即便汉王有仁心，诸位将军忠心护主，也绝不答应！”

由于被收捕的人太多，刑部根本无法看押，因此现在这二十八家反贼都被徐晃以囚车看押在军中，因此只有徐晃可以先斩后奏！

汉王知晓此事，荀彧没有见到回信，心里立刻便明白了汉王用意，因此才将徐晃找来。

许靖的上表，加上在百姓中的舆论传播，使得汉王没有台阶可下，要想让汉王平稳的落地，那就必须要有人站出来以自己当作汉王的台阶，现在只有徐晃具备这个条件。

好在汉王现在人在江阳，并不在成都，徐晃还有先斩后奏的可能。

自古君臣之间都存在权利的争斗，但现在不是时候！天下未平，便有人掣肘，如何还能成事？荀彧洞若观火，自然要极力维护汉王最大程度的权威！

许靖上表之事才刚刚显露出这种端倪，荀彧必须要为汉王断绝这种可能，非常之时，行非常之法。

徐晃是最听汉王话的人，从来没有做过任何的逾越规矩法制的事情，荀彧的“先斩后奏”令徐晃内心很是纠结。

场面无声很久，徐晃长叹一口气道：“徐晃从来遵行法度，今日便破一次例！令君放心，此事交给徐晃了！为汉王解忧，担此骂名何足惜哉！”

见徐晃点头，荀彧如释重负。然一个十余年循规蹈矩的人破例，这可不容易！

“那好！将军明日便将此事办妥！荀彧自会从中周全！”

于是二人便秘密议定此事，徐晃并未逗留，立即便回到了军营。第二日，荀彧及诸尚书正在署理政务，许靖带着诸博士急匆匆跑了进来，门下令史都拦不住，荀彧还没起身，许靖一脸盛怒模样，对荀彧稍一行礼，开口便说道：“荀令君为何下令诛杀二十八家九百余口！

莫非是汉王下令？”

荀彧故作惊讶之状，当即便离座而起，上前问道：“太仆这是何话？汉王何曾下令？荀某又何曾下令？”

荀彧的反问令众人一时无语。

“令君此话当真？”博士祭酒来敏上前相问道。

“敬达先生这是何话？某岂有虚言！”荀彧作