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第一三八章 论八字全阴全阳 解百姓诚恐诚惶 1 (1/2)

文/一剑长虹
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提问题的中年人缄默不语。礼仪师则吐字清晰,顿挫有序,娓娓说道:“请乡亲们记住这几句查找命犯‘童煞’的口诀,如果记不全,随时找学生补记。

春秋逢…,夏冬卯…,金木马…,水火鸡…,土命逢…,童子绝姻情。”

“扈先生,口诀好记,可是里面尽是些子丑寅卯什么的,谁能理解得了?到末了真遇到煞星为害时,还不是照样任人说教,听人摆布?”

“先生稍安勿躁,请往下听。世人八字终生不变,求证方法天下共法,故此,任谁排出同一人的四柱结果不会有二。大家清楚了这一点,拿起口诀对照请人排出的四柱,照本宣科,便清楚了该人命中是否犯煞。这样岂不是避免了诈你钱财者信口胡诌。”

礼仪师看现场鸦雀无声,众人都在认真倾听,知道人们已经入心,便继续说道:“春秋逢…,就是生于春正、二、三月和秋七、八、九月者,生日那天的地支或生时时的地支恰巧逢上‘*’字或‘*’字,男者便是犯了‘童子煞’,女者便是犯了‘童女煞’;生于夏冬两季,日支或时支逢到‘*’字或‘*’字既是。金木马…:生年纳音是金命或木命者,日支或时支逢到‘*’字或‘*’字既是。水火鸡…:生年纳音是水命或火命者”日支或时支逢到‘*’字或‘*’字既是。土命逢…:生年纳音是土命者,日支或时支逢到‘*’字或‘*’字既是。”

“扈先生,您尽管说的已经很明白,可是,您说的‘纳音’是个啥?”

“相信在场的乡亲们算过命的人不少,相信你们在请先生算命时所问最多的一句话定是:‘我是啥命?’算命先生也是总会告诉你,你是金命、木命、水命、火命、土命这五种命中的某一种,他告诉你的这个终生不变的‘啥命’,便是你的年命纳音。比如算命先生告诉您说:您是木命。那么您的年命纳音便是‘木’。”

“扈先生,化解此煞的方法复杂吗?是人人都能自行操作的吗?”

“化解方法非常简单,人人可用,百试不爽。”

礼仪师高声对着近前提出问题的那人答道,意在让远处的人们也能听清。

礼仪师话音刚落,众人便吵嚷着请他赶紧说出化解方法。

“乡亲们,学生相信到场的人中不乏自家或亲朋中有遇到犯此煞者,有请人化解的,也有没请人化解的,有化解后去掉煞灾的,也有化解后仍然整日昏沉,病体缠延,没能去掉煞灾的。不管这些人使用何种方法化解,学生向乡亲们推荐两种方法,犯者可酌情择选,都很灵验。”

礼仪师说到这里,回头看了一眼贞白大师,当他看到大师鼓励的眼神时,精神振奋、信心陡增,提高了嗓门说道:化解方法一,纸扎身高不超过犯煞者的小人一个做犯煞者的替身待用。

接下来便是为这个纸扎剪裁缝制一身服装穿上。正是为它要剪裁缝制的这身服装颜色最为讲究,马虎不得。因为它是决定替身能否被收替的关键所在,是天界地府识别真假替身的依据。

为其剪裁的服装颜色,上下身颜色的选择依据是不同的。上身颜色的选择,是依犯煞者生日天干的五行所属而定,既是:犯煞者生日日干是‘甲’或‘乙’者,选青或兰色的布料剪裁;日干是‘丙’或‘丁’选红色布料剪裁;日干是‘戊’或‘己’者用黄色;日干是‘庚’或‘辛’者用白色;日干是‘壬’或‘癸’者用黑色。

下身着装颜色按照犯煞者‘生时’时支五行所属而定。既是:生时在‘亥时’或‘子时’的,选黑色布料剪裁;生在‘寅时’或‘卯时’者,选青、蓝色;‘巳时’或‘午时’者选红色;‘申时’或‘酉时’者,选白色;‘辰’、‘戌’、‘丑、‘未’四时者,选黄色布料剪裁。

为纸扎穿上相应颜色的衣裤以后,取犯煞者头发七根附在纸扎头上,再取犯者手脚指甲少许焙干砚碎溶于墨中,蘸笔在纸扎胸前书犯者‘生辰八字’,背后书‘替二字身’。

这些准备完毕以后,请犯者族叔或娘舅择阴历‘初一’或‘十五’的酉时至亥时,去就近的城隍庙或土地庙将替身和冥府文银、玉皇通宝、黄表诸物一并烧化即可。

只是在烧化过程中,送替者须念三遍:“负累业债清,寄此禀神明;已然免苦难,从今罪勿生;祈察别真假,受纳永不纠。”

烧化完毕后,那位族叔或娘舅直接回自己的家中即可。此法当注意的是,其一不用天干为‘戊’或‘己’这二日,其二须是犯煞者的叔或舅做送替者最为灵验,那怕血缘关系已远。

方法二,取犯者的头发七根,手脚指甲少许共同焙干研沫溶于墨中,蘸笔书犯者‘生辰八字’于黄色锦缎之上。

择阴历初一或十五,(天干戊、己二日除外)由犯者父亲或母亲以或其他至亲中的任何一位,亲手将书有八字的锦缎拜置于家中所供奉的神佛前香炉旁,或拜置于供奉自己祖先牌位前的香炉旁。拜置时,对神佛位或祖先位许下如此誓愿:弟子(子孙)某某携全家从即日起做功德事千百件,济贫扶困、惜老怜弱、遵纪守法、尊僧重道;善念开处尽抵业障,四时无病,八节无灾;吉象永伴,福耀常临。弟子(子孙)拜启。连祷三遍,而后每月初一、十五像往常一样请香敬奉即刻。

学生为犬子化解所用便是这第二种方法。学生此刻教授乡亲的破煞之法,便是在做功德之

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