第一百八十一章 无灵之舟 天裂谷前 (2/4)

极祖明白了，罗刹鬼王所设想的，就是一个不断扩张、淘汰，时时刻刻都在变化的大世界。

就像一艘游荡在茫茫大海中的巨舟，绝不再锚定于某个固定位置，而是顺水飘流，偶尔遇到一个岛屿，就借上面的木材加固，然后重新漂流。

如此不断去接触、消化新的元素，不断变化新的面貌。

果然是个喜新厌旧的家伙……

极祖对整体的结构，没有什么疑问了，可是更深层的东西还没有搞清楚。

毕竟在他和罗刹鬼王这种境界，对于大道终极的追求，才是最根本的。

罗刹鬼王又是怎么利用这个世界结构，指向大道呢？

他沉吟了一下，找到了最有可能的一个切入点：

“五柱神明除了布设天规条律之外，是不是还有别的功用？”

白衣答得直白：“除此以外，也便于积聚信力。”

“既然不代巫神，不具灵昧，信力何用？”

有了信仰，亿万生灵意识趋向更好把握。放诸天人九法层面，也就是道德之法，更易作用，形成合力，在没有一个够资格神主调理的情况下，很容易形成狂热、僵化的态势。

显然，罗刹鬼王所架起的“五柱神明”，绝对没有这个资格。

可是，白衣给了他一个出乎意料的答案：

“作为动力，也是意识。”

“哦？”

“信力有效集聚运化，无有生有，山精海怪之属，亦是有之。”

“你想这样？”

任极祖如何心思渊沉，此刻也不免有“不可思议”之感。

确实，天底下是有那种因缘巧合，受愚夫愚妇祭祀而成就的祖灵、山神、土地之属，也是天然就走了神道之途。

八景宫那无疾而终的“紫极黄图大会”，所请之人中，很多就是这类“香火神明”。

可在极祖眼中，这些家伙不过就是乌合之众。

完全受制于神道枷锁，信来则聚，信去则散，碰到真正的强者，翻手就给打灭。

就算集聚一界之力，真的成就这么一个“香火神明”；

就算有亿兆信众的根基，确实非常厉害。

重点是，有什么意义呢。

“将一个大世界视为整体，汇聚亿兆灵识，使天人互见、天人相搏，如果有一天，能用这方式，彻底压过天心——会不会很有趣？”

“呵呵……”

简直是岂有此理！

极祖很久没有这“哭笑不得”的情绪了。

天人相搏，从来是最为精奥玄通之事，也最讲究个人的修持。

一界人心，就算再狂热，也定有私欲、差别，根本就不可能有效集聚。

所以，罗刹鬼王说得有意思，可完全就是一种臆想，一个噱头。

唔，等一下。

极祖忽又想到，罗刹鬼王精通人心奥妙，这种道理，只会比他更明白，故意提出这等外行话，是故意呢，还是故意呢？

莫非，五柱神明虽不合用，可集取人心信力者，另有其人？

罗刹鬼王这是在给人使绊子！

极祖留了个心眼儿，又是哈哈一笑，直接跳过这个话题：“鬼王布局，着实让人赞佩。其中不在于有多么精妙，只在于找得到合适的人，安排下恰当的时机，形成无可抵御的大势，对节奏的掌握，当世无出其右者！”

他在这儿大肆赞扬，白衣也笑眯眯地回应：

“羡慕吗？想合作吗？其实也容易，只要符合条件……”

极祖哑然失笑：“找到适合我的角色了？”

白衣还真有：“眼下这种法则激荡的局面，所依靠者，极寒你应该知道是哪个。”

“太玄魔母，老朋友了。话又说回来，如果不是她，鬼王现在依靠的是不是我呢？”

这是个玩笑，虽然听和说的两边都没有把它当玩笑看待。

白衣又道：“那你应该知道，太玄有一位好弟子。”

“见识过了。”

极祖是指当初在拦海山外的片刻接触，确实印象深刻。而他也明白了罗刹鬼王的意思。

“害了师傅，徒弟肯定要发难……怎么，都这时候了，鬼王都吝于出手？”

两人全然不顾玄黄和小五在侧，就这么提起如何处置羽清玄的事来。

白衣笑吟吟地道：“若要占据太霄神庭，里面有的几位棘手人物不可不防，羽清玄肯定是最让人头痛的那个，极寒你绕不过去的。”

“让我给你当打手……”

极祖倒是没有直接推却，而是顺势问起了另一位：“他干什么？”

虽没有明指，其实大家都知道，就是说的无量虚空神主。

同样是魔门第一等的人物，论地位，在真界中，无量虚空神主是享受配祭待遇的胁侍魔主，自然要在极祖之上。

但此时此刻，真要排一个高下，就是罗刹鬼王也不好判断。

“同是魔门中人，你不应该更清楚吗？”

极祖微笑不答。

对无量虚空神主，每一个有野心的魔门大能，都要花费巨量的时间去研究，所以他知道，按照魔门规矩，身为胁侍的无量虚空神主，享受祭祀，承担的是传播天魔经义，护持魔门法统的职责。

简单点儿说，对无量虚空神主而言，元始魔宗，以及分裂后的北地魔门如何经营他不管，管的是魔门经典的阐释——这个其实是虚