第一百三十四章 鲁信的死因 (1/2)

早上8点，吃过早饭，我骑上摩托，带着柳可朝后山出发了。x２３u

这山路很崎岖，路是用泥土修的，很滑，很容易就摔跤。

晨曦初照，而山像含羞的少女，若隐若现，日落西山，余光横照。

“菜货，你还是骑慢点，这什么路啊。”柳可紧紧的在后面抱着我，小声点说着。

我说“我骑车的都不怕，你一个坐车的，还把你吓成了这副样子。”

“20分钟就到了。”

柳可把小脑袋埋在我后背，没有说什么，带上了耳机。

“咚咚锵，咚咚锵。”

还未到我老表家，在路上就远远的听见锣鼓的声音。

我骑快了速度，把车停在了路边，拉着柳可走上了道场。

这里的人不怎么多，也就不到三十左右。

“蔡，听你妈说，你是一个风水先生，有时间了给我看看房子。”

“你旁边的这个丫头长得倒是颇为的惹人喜爱，是你妈整日口中说的媳妇儿吧！”

说话的这个人是远方的一个三叔，我应了一声，走进了里屋。

去了管事哪里扯了一张白色的孝布，在我们这里，凡是死者亲属的辈行比其低的，都要戴孝。

天黑之后，我得念个咒，把我老表的灵魂从下面给请上来，我要好好问问他的死因。

他一家都是老实人，在村子里经常不受待见，听我爸说，肇事人赔了我老表20万。

“喂，你在想啥呢？看你一副漫不经心的样子。”柳可戳了我一下。

我回过神来，怔了怔，倒了杯茶水，说“我打算把我老表从下面请上来，和他说说话。”

此刻柳可俏脸之上划过一抹错愕，咬着手指看向我，问着“你请他上来干嘛，也不怕吓着这些村民啊！”

我随之一笑“你难道不知道普通人是看不见鬼的么？”

“我觉得我老表的死因必有蹊跷，毕竟这么年轻就去了，出车祸嘛，我觉得只是表面现象。”

柳可美眸轻轻上挑，说“你爱怎么就怎么，倒时候不要引起不必要的麻烦就行了。”

“你们这里的人死后，为什么要做七啊！”

这个问题问的好，每个地方的风俗不一样，料理后事自然也是各不相同的。

“人过世之后，为什么要做七？很多人问这个问题，为什么要做七？”

“如果这个人真的念佛往生了，实在讲，那就不必要做七了。”

“往生的人，生天的人（人在这一生中有大善，死了以后生天），生天跟往生都没有中阴，不必做七！”

“但是一般人业障习气深重，他要是堕恶道，堕三恶道，或者来生还能投胎到人道，但是还是一个普普通通的人，不是富贵人，是个普普通通的人，都有中阴。”

“中阴一般存在四十九天，就是七个七。中阴每隔七天他有一次变易生死，也就是说他每隔七天的时候，有一次很大痛苦！”

“在这个时候给他诵经、念佛，或者给他修忏法，回向给他，能够减轻他的痛苦，这是《地藏菩萨本愿经》里面说的。”

“所以做七是从《地藏菩萨本愿经》里面来的，你去读这个经，就知道了。所以人决定不能自杀，自杀那真是痛苦极了。”

“为什么？凡是自杀而死的，就是中阴身每七天他又要自杀一次。”

“他不是一次就了了，没有了，每七天要重演一次，很痛苦！比方上吊死的，每隔七天他要去吊一次；服毒死的，每隔七天他就要去服毒一次。”

“所以在这个时候，家亲眷属给他修福，他能减少这个痛苦，或者是不受这个痛苦。如果没有家亲眷属给他修福，他就决定不能够避免的。”

“这是佛给我们说的。七个七，你要是懂得佛法，七个七都要做，不能说选择几个，其他的可以不做，不可以。”

“为什么？他七天有一次变易的痛苦。我们在经典里面懂得这个道理。所以念佛诵经回响给亡者是最大的好处。”

“做七，这经上讲得很清楚，七分功德，我们做七的人自己得六分，亡者只能得一分，所以做七的时候，最好请七个法师，七个法师的功德他只能得一分。”

“做七佛事要能真正有大利益，做法事的这些人，真诚心去做，他得的利益大。如果照著仪规去诵经拜忏，心地不诚，他得的利益很少。”

“怎么心地不诚？这一面念经，一面拜忏心里打妄想，心不在焉，他得的利益很少。如果这个亡灵在世脾气很大，性情不好，诵经不诚恳的人，他会找他麻烦。”

“鬼跟人一样，一些厉害的人，你要得罪他，他就找你麻烦，他报复你。性情温和的就算了，就不找了。”

“所以，凡事都有因果！业因果报丝毫不爽，这是真理。佛法里头常讲“万法皆空，因果不空”。”

“因果何以不空？因果有“转变不空”。因会变成果，果又会变成因。”

“像我们种个水果树，这个大家最明显的，你种棵桃树，桃核是种子，因！因种下去，它长成树，因就变成果；果又结桃，桃里头又有桃核。”

“这是“转变不空”；“循环不空”，因果循环，这是说这个不空；“相续不空”。所以它有三个现象：转变、相续、循环，这是世出世间一切法都不离因果。”

……

随着时间的过去，很快到了傍晚，吃过晚饭后，我拿了一件我老表生前穿过的一套衣服。

“我去后山，你要