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第二百零二章 红莲 (2/2)

文/隐仙者
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主。

强大神力的力量,已经可以感觉到了把握时间的流速,已经可以掌控空间的褶皱,并且是如此的清晰

晋升强大神力之后,独孤凤本体的力量已经与深不可测,无穷无尽,无所不在的力量同在,这种同在并非存在于区区的神体之中,而存在于无限深远的时间和空间之中,甚至似乎随时能够洞察过去现在未来。

这并非是所有强大神力都能够达到的高度,而是某些超越信仰束缚,不如古神境界之后,才能得到的真正与原力合一,将神职和领域都真正烙印和扩张到原力之海后才达到的高度。

领域容纳原力,神格升华秩序,并且在神职中凝聚出相对的真理,这才是真正的强大神力所具有的力量。

与原力合一的真正强大古神,不论是在境界还是在力量上,都不逊于蜀山世界的天仙,这是与仙道截然不同的另一条道路走到一定高度才有的纯粹与真实。

晋升到强大神,没有任何的波澜,更没有什么异像,只有如此的平静和从容。强大神力的古神,已经真正的统合了原力和信仰,身同万物,天地一体,无处不在的原力已经融入本能,本身就是自然的一部分,自然也不会带起任何的异像与波澜。

独孤凤从王座上走下来,眼光所到之处,一株红莲自宏伟的殿堂上长起,迅速开枝散叶,绽放出火红的花蕾来。

火红的花蕾,绽开的不仅仅是美丽的莲瓣,而是一种莫名燃烧的火焰

劫火红莲,红莲劫火

这一枚小小的火焰花朵,正是这一次晋升强大神力,将神职和领域高度抽象后得到的一个小小的成就。

形而上者谓之道,形而下者谓之器。任何神祇的神职和领域走到极致,都会凝聚和提炼出相对真理,而相对真理具现于现实,就会诞生出一种独一无二的物器象征。

红莲,是佛门八寒地狱之第七地狱之名。梵名钵特摩,译曰红莲。为寒而皮肉分裂如红莲华也。瑜伽论四曰:“红莲那落迦,与此差别,过此青已,色变红赤。皮肤分裂,或十或多。故此那落迦,名曰红莲。”俱舍光记十一曰:“钵特摩,此云红莲华。严寒逼切,身变折裂,如红莲华。”

业火,是无名之怒火,是恶业害身之火。

红莲业火,在圣传是焚尽诸天,毁灭一切,净化一切的灭世之火。

所以,红莲者,为恶业之精华,为是负面之集合,业火为毁灭之火,为净化之火。

费伦世界,甚至整个世界所在的多元宇宙,是充满杀戮与纷争的世界,是邪恶与罪恶占据上风的世界,是众生无尽沉沦的世界。

无数年来,无数世纪,无数时代,无数众生已经积累了太多的怨念和不满,积累了太多的负面元素,被视为多元宇宙毒瘤和垃圾桶的无尽深渊,正是这种负面元素多到满溢的一种表现。

所以,当独孤凤深入到原力之海中,将杀劫杀运的理念铭刻到原力之海,铭刻到宇宙核心。出于情节自身,完美自身的本能,整个世界立刻就给予了独孤凤积极的回应与回馈。

红莲劫火,取自独孤凤所知的红莲业火的概念。是以红莲聚集一切罪孽和负面元素,然后在杀戮升华的劫火之中彻底抹杀消除一切的冲突与罪孽。

红莲劫火,是劫难之火,是杀戮之火,是归零之焰,是宇宙为了清除自身的毒瘤和赘余信息而赋予的删除工具。也是独孤凤的杀戮之道,被这个世界所认可的象征。

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