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第五十三章 萨满教 (2/2)

文/张自道
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葬制度,喜欢汉族文化,搞不好里面真有好东西。”他说。

我傻了眼,原来他接手邪玉竟然是为了去盗墓

他的语气始终都带有着一丝不可置疑的坚定,我很好奇,到底穆文斌经历了什么,导致一个曾经以降妖伏魔为己任道士变的唯利是图。

接触的越多,也令我越有种感觉,或许爷爷对穆文斌所了解到的事情都是片面的。

穆文斌根据玉佩分析,这是王室特有的“罪赎书”,贫民百姓没有资格,此经文由萨满交代玉匠雕刻。

因为古人认为,玉是沟通人与冥界的桥梁。

所以,尸体必然会被制作成帝羓,并以“络尸葬”的方法祈求神灵保佑。

说起帝羓,这一习俗是在契丹王族耶律德光开始的,五代十国时期,他在出兵讨伐后晋之后,染上热疾死在外面,班师回朝的途中,太后下旨必须活要见人死要见尸。

可是,天气炎热,尸体没有办法保存,大萨满出了一招,将尸体做成干尸,摘下五脏,以盐腌制,就像做腊肉似的把尸体送了回去。

而且,王室墓葬会有三样重宝,金缕面具、纯玉铭文、金银无数。

胖子是受到蛇皮降而死,而这种墓降术,是只有王族大萨满才懂得术法。

根据萨满能力的大小,墓降蕴含当年萨满的神咒,比如胖子死时写下的罪该万死,那便是萨满对盗墓者的惩罚,让他们死后也要认错,穆文斌判断,这个大辽墓室内主人身份非同小可,陪葬品的价值更是不可估量。

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