第十一章 得民心者得天下 (1/2)

“杨頔，你可知维系一方的治理或者统治，最重要的东西是什么嘛？”薛胄双目如炬地盯着杨頔，问道。

“民心？孟子云：‘得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。’”杨頔不确定地答道。

薛胄赞赏地点点头，侃侃而谈道：“然也。民心往上说，可以叫做天下大势，再往大了说，可谓是天道。”

“天道之说，看不见、摸不着，虚无缥缈、玄之又玄，但它却的的确确的存在着。”

“百姓畏威而怀德，以王之子民自居，是为民心；民心之所向，上下一心、同心协力，是为大势所趋；天下大势又遵从于天地间的规则，也就是人类社会最根本的规则和道义，谓之为天道。”

“暴秦为何二世而亡？是秦法太过严苛？不对吧，老秦人都能忍，六国百姓为何不能？何况秦律中从没有失期皆斩之说，而是按日期罚钱。是六国的遗老遗少们贼心不死，阴谋造反？有这个原因，但不是主要的。”

“其问题，追本溯源，在于秦始皇急于统一全国，而不遵守商鞅变法以来的根本——军功爵制度，老秦人在统一战争中，流了血，却没有好处，因此而失了老秦人的心，使秦人不在想为了大秦而战。”

“秦人一往每攻下一座城池，随之而来的便是大量的土地、财富和奴隶，是故秦人闻战则喜，战必胜而攻必取。这样虽然激发的秦人的积极性，但六国贵族、百姓势必上下一心，拼死抵抗，这样会给统一战争带来极大的阻碍。”

“从秦昭襄王时与赵国的战争就可见一般，秦人每每入侵，赵人宁死也不愿投降，长平之战就是典型。韩王割上党秦国，上党百姓宁愿归赵也不愿降秦，致使大秦虽然打赢了长平，却也有邯郸之败。”

“所以，秦始皇为了快速统一全国，与六国贵族、地主达成了默契，秦国只要每一寸六国的土地插上大秦的旗帜，至于土地、人口、财富，这些原本属于六国贵族、地主的‘蛋糕’，秦军并不会去抢夺。”

“于是，六国百姓、地主、贵族、甚至是王室的抵抗意志大幅度削弱，秦军基本是一路平推，在短短十年时间就灭掉了六国，吞并了数倍于己的土地。”

“但广大老秦人在这场战争中，并没有获得实质性的大好处，凭什么被我们征服的土地，地主还是地主，贵族还是贵族，老子打完仗，还得回家种田！？此举大失老秦人之心，是故秦二世在全国大乱时，手里竟然没有正规军，还得去骊山抓劳改犯。”

“国家要存在，政令要通行，这都少不了强大武力的维持和天下百姓的拥护。当上下离心、百姓与朝廷离心离德的时候，由广大平民百姓所组成的军队，也将不在是朝廷的军队。”

“而楚汉之争，刘邦最后能胜出的根本也是在于民心。项羽有一范增都不能用，每攻下一座城，便对秦人大肆报复，动不动就坑杀降卒、屠城泄愤，六国子民（除了楚）对楚霸王可谓是深恶痛绝之，军队也是越打越少，费力攻下的城池不能为己用，反而一旦楚军撤离，便会发生叛乱。最后给逼得众叛亲离，只得乌江自刎。”

“而刘邦虽出身草莽，却有非人的远见卓识，自入关起，便同秦人，乃至天下百姓约法三章，天下百姓无不是箪食壶浆以迎王师。虽然屡战屡败，但兵源确是源源不竭，粮草也是供之不尽，就好似滔滔不绝的江水，任你竭尽人力，也难挡天威。”

“是故，得民心者得天下，古人诚不欺我也！”杨頔听得心旷神怡，原先读史的一些困惑也都迎刃而解，跳起来赞道：“师父真乃经天纬地之大才！”

薛胄笑了笑，讲了半天，也讲得口干舌燥了，拿起一旁的茶杯，道：“自西晋东渡以来，这江南之地儒雅之风倒是越来越浓厚，就拿着茶道来说，王公朝士无不饮者，这种陶冶情操、自我修身的方式，当真是妙不可言啊！”

“哈哈，那是自然，我家就有专门煮茶、泡茶的侍女，我娘每次在招待重要宾客的时候，都是会展现一番精妙绝伦的茶艺功夫呢！”杨頔脑海中自然浮现出母亲张氏，每次认真泡茶时那优美的礼仪和姿态，傲然道。

“当真？那下次老夫得上你家坐坐，能享受这样一番礼仪，品到一口好茶，也算是人间一乐。”薛胄摸了摸胡须，饶有兴趣地笑道。

两人正说话间，管家鲁世范进来禀告道：“老爷，府外有一个自称是岑文本的孩子，领着一大帮子百姓，叩门求见！”

“文本！？”

杨頔没想到小文本居然敢领着一大帮子人，到刺史府来叩门喊冤，关键是喊冤？他有何冤？

想到这，杨頔不禁疑惑地望着薛胄。

薛胄也略感意外，随后感叹道：“荆湘之地真乃人杰地灵之处，不仅物产富饶，而且人才辈出啊！”

见杨頔疑惑地望着自己，薛胄无奈地笑了笑，摇头解释道：“哪天你与你爹来我府上，我叫你爹去内房商议，就是为了破除那萧铣的阴谋，同时在反戈一击！”

“我先是让你爹回去，装作什么都不知道的样子，然后暗地里选一个心腹，找一个合适的时机，被县衙的衙役当作可疑人员抓住，然后在刑讯逼供下，供出杨府确实有三位逃犯。”

“随后那岑之象一定会带人去你家里搜，搜不到就会全城通缉、并且封停你