第三十七章 学会宽容 (1/2)

一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，它大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫，便说：他常常捉我们，我们并不大呼小叫。小猪听了回答道：捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢!

立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受；因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心！

缘分就像是巧合，或许相互一笑，或许相扶一生，但巧合不是无因之果，而是一种缘分，因此在你的生命中不要漠视跟任何人的缘分，即使这样的缘分给你带来是痛苦，也请用一种宽容的心来释怀它，因为只有宽容才能消释和抚平内心的创伤，如此的心不断的培养才能成为菩提心的种子，也是快乐的源泉。

踏上这个社会，我们才会发现，世界并不像我们想像的那般美好，碰到的骗子很多，靠谱的朋友很少；烦恼的事很多，开心的很少；无聊的人很多，对你好的人很少；讨厌你的人很多，喜欢你的很少；做的事情很多，收入却很少。现在社会陌生人之间会猜疑、不信任似乎是常态。聊两句就互换各种联系方式，似乎不太正常。最接受不了的是，以为是朋友，以为聊得来的人，交换了联系方式后，就都不联系了。有时候害怕那种一天的朋友，原本挺开心，后来就不开心了，信任是彼此之间慢慢培养的，如果不想了解就别要联系方式了，浪费时间不说，还学浪费感情，何必呢？

也许是这个社会太浮躁，我们都想省略掉彼此慢慢接触、慢慢彼此了解，慢慢产生好感的漫长过程。我们不论是交朋友，还是谈恋爱都是一样，都害怕付出了感情，却没有回报，所以我们总是很小心，不轻易的爱上谁，我们以为这样我们就不会受伤了，我们每个人都会胆小，你害怕我会带着面具说谎，我也担心受骗，害怕受伤。如果你对我没有丝毫的信任，那就算了吧，到此为止吧，彼此更深入地了解只会更加受伤。

我们每个人都有孤独的一面，我们渴望沟通，却不会交流，沟通之前，要学会独处，认识寂寞，了解只有一个人的世界是怎样的。然后敞开心扉，努力去了解外面的世界。外面的世界很大，我想去了解，这不是用嘴说说就可以，我们要去实践。

做朋友也好，成为恋人也罢，希望彼此能给一些时间和空间去互相信任、互相了解。慢慢来，好不好？

据说女人不管再贤惠再有母性，但骨子里都是一个孩子。不要总希望她多么为你着想，多么会体贴你的感受，多么以你为中心，多么的包容你宽容你。她也希望可以象孩子一样任性，希望有个人像宠孩子一样宠她爱她，照顾她关心她，而不只是像孩子一样向她索取关爱和宽容。所以她们总是厚起脸皮或心安理德的接受了你的照顾与关心后还一副无所事事的嘴脸。

常常听到有人这么说：“其实，我跟他真的没有啥，都是平常一些鸡毛蒜皮的事情，没想到会闹到这个地步。他一气之下，从此再也不理我了。”为什么有的人使朋友损失巨大却能重归于好，有的人只因为说了短短两句话却使朋友终生无法原谅？为什么有的敌人经历过长期争斗后却能变成朋友，而有的朋友一旦有了龃龉之后却不如一个敌人？

难道以“忍”著称的国人竟然气量如此狭小？人们可以宽容一个囚犯，美其名曰“人道主义”；可以包容一个敌人，自诩为“大度”。然而，朋友之间长期的小小的矛盾，累积到一定的程度，却足以使营建了多年的友谊大厦轰然坍塌。

心理学能够给人们作出“人为什么会心胸狭窄”的解释。在心理学上，一个不争的命题是：人都有保持心理平衡的需要。一种交往如果不能维持双方的心理平衡，势必造成一方或双方心理失衡。当心理处于不平衡状态下，人需要花费相当的精力进行调整。时间短尚且可以，时间一长，就会因耗费太多的精力而疲惫。

于是，想方设法也要使自己达到平衡状态。而在日趋繁忙的今天，谁还有精力和耐心去保持或维持一种没有足够理由持续下去的关系呢？于是，人们开始封闭自我，开始戴上面具。然而，积怨终究不会自动消失得无影无踪，不留痕迹。其实，有了嫌隙和怨恨并不可怕，可怕的是违心地“忍”下去。怨恨累积到一定程度，会像火山喷发一样，那就伤害大了，轻者损害亲情友情，重者甚至会走向犯罪。

所以，坦诚，或者说是真诚，仍然不失为人际交往的第一原则。这种坦诚，不仅是直接表达对对方的好感，也包括对对方的不满。只有这样，对方才可能知道你的真实的感受，才可能作出积极的改变。我们不管犯了多大的错误，都希望身边的亲人、朋友能宽容的对待我们，但是朋友们犯了一点点小错，有一点点的冒犯，我们就接受不了，我们不能一味的要求别人怎么做，而自己却不去做。要求别人容易，要求自己就难了。有时候我们无法容忍的不是别人，而是我们自己。那什么是宽容呢？是宽容别人，还是宽容我们自己，有时候也许连我们自己也不知道。

人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持，而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起，开始宽容地看待他人，相信你一