一千二百六十二章 小小乙21 (1/2)

在影视娱乐圈或者体育圈，没有人能随随便便走红，看似巧合，其实绝不是巧合。每个走红的活人身边，都有至少一个甚至几个善于策划炒作的记者朋友，他们都是提前商量好，如何制造新闻，如何抓眼球。于是，在小小乙是把上帝指使推出来后，一系列的事先策划好的表情包就绽放出来了，显得那么自然，毫无痕迹，高！这就是高！

病友对上帝指使的印象一直都挺好的，他挺聪明的，虽然不算顶级帅哥，但五官秀丽，身材不错，具有嘛村男孩特有的风情，如果手臂和腿再细一点，腰再稍微苗条一点点，会有更多男人喜欢他的男人味。那时候的上帝指使，时常穿件露肩装，穿着一个背戴裤，扮清纯少男，没读过几年书，却自称上帝指使。这是对圣洁的导师的极大的侮辱。侥幸刻了几首老土的歌，在精神病院里放出来就走红，那是20年前大家没有听过歌。都是几十年前的破事了，上帝指使依然吃老本，没什么新作品其实也没关系，关键人活着要有自知之明。

虽然上帝指使还是一个孩子，年轻、时尚、唱功好的精神病的孩子很少见的，而嘛村精神病院这锅香喷喷的粥，为什么离不开上帝指使这粒老鼠屎？这个拦路虎挡住了太多年轻评委的路，他至今不以为耻，仍沾沾自喜。那是放着老年迪斯科在病院里跳广场舞，你明明就是来治病的，你不好好地治病就算了。一个治病的人来这里拉人气，做着明显不对路的东西，轮椅是用来代步的、比赛的，你是拿来是来走秀了，当然会惹得大家的不满。觉得这个轮椅和这个大傻器真是绝配，就像是跳梁老丑恶俗的表演，最终会将病院气氛搞砸的，如果只用猥琐来形容上帝指使了。

你也不是什么大人物，你自己是不会用轮椅似的，那是天天要别人推着出来巡游。搞得跟是皇帝出宫似的，当然会惹得民声怨道的，那是对上帝指使最慷慨的赞美，病友们看到这样的夸张的出行，只能吸收满满的负能量，都不知道怎么说这个孩子才好，只能是跟着他抖啊、抖的，也是为了嘲笑这个小儿痴呆症的。你们无法想像我们的上帝指使是有多夸张的，为了不让自己的小儿痴呆症抖得很明显的，我是特意把自己的轮椅是改装了一下。

让我的轮椅也能自己抖起来，特别是遇到护士小妹，我就把我的刹车是拉住，我是在护士小妹面前那是非常有性格的抖了起来。那简直是流氓到了极点的，有的人评论说，我就是一个小流氓，我那是当仁不让地说，我就是个小流氓，你们怎么了。我就流氓了，或让你泪流满面，或让你哈哈一笑！你就抖了，你们要怎么了，能抖成我这样的不仅是外国的小汽车，我们国内的轮椅一样会抖的，那还抖得比你们的厉害的。要是我这个是一个封闭的轮椅的话，你们怕是以为我在玩什么轮椅震了，你们一定没有玩过的轮椅震，那是相当的开心的运动的。

那就是我上帝指使的绝活的，常常是抖得我是晕轮椅了，后来一段时间我是一见轮椅我就晕，我就想吐来着。那看到轮椅轮椅没有抖起来，我自己就抖起来，本来我的小儿痴呆症都没有这样的严重的，自从是坐上轮椅后。那手也抖了，腿也抖了，连头也抖了，那全身都是抖起来，看了真的让是非常的不爽的。好多的病友，那是看我是太抖了，那都想要揍我来着，还好。我的背后有小乙在，那别人才没有出手，但是有的时候我的让小乙是停下来，我是要抖一会才肯走。他们还是会忍不住就跳了起来，就连小乙也无语了，要不是给我面子的话，真心会弄我来着。

“暴走派”玩家总是能把各种轮椅改装成妖魔鬼怪，还好我们的病院的真的没有这样的人，我们还是比较传统的，我们真心没有如此的夸张的。值得注意的是，光怪陆离的改轮椅流派背后，都有自己的社会文化根源，而非一群“非主流”的孤芳自赏。就是我，我对我的抖抖轮椅就相当的欣赏的，我不管别人怎么看我，我就喜欢我的轮椅来着。我觉得这个就是艺术，而我就是这个社会上最有面子的改轮椅的发烧友了，我并不觉得我这种天分有什么不好的，也不觉得这就是叛逆的，我觉得我自己很帅气的。这与国内很多的轮椅玩家颇有不同，毕竟我才是走在时尚最前沿的男人，我才是这个轮椅界的一颗奇葩了。

例如，“暴走派”源于上世纪六七十年代勃兴于岛国的“暴走”文化，精力旺盛却无处宣泄的年轻人们号称“不为尘世所拘束”，多有反权威、反现实的举动；“vip”则是由于当年的街头混混历经“磨砺”终于成为黑社会的脸面人物，亟需洗脱一身草根气息，座驾当然越“高大上”越好。但是，我们国内这样的人只能是杀马特，你说同样是疯子，我们的大地朝的疯子的档次明显就要低很多的。其实，我更欣赏我们的杀马特文化的，我都不知道他们是怎么杀马特的，因为我们不懂，所以我们会喜欢他们这样的人。

当然，要是谁都能搞得懂我们的杀马特的文化的话，那别人就不用当杀马特了，当个暴走族就算了。说实在的，我一直也没有搞清楚什么是杀马特，反正觉得很厉害就行了，我也不去科谱了，我注定是懂不了的。我只要知道，杀马特和暴走族估计是一个级别的，都是有特定的历史文化的。而在国内，轮椅运动员真正走进普通人的生活，不过二十多年的光景，