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二千六百章 称量天下士 (1/2)

文/上帝指使
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可是大唐考诗歌,诗歌不需要拍马屁,也不用看领导的脸色,这才是真正的文学。追求不同,造就的人也不同,方向不同,取得的成就也不同,考的不同,国家得到的人也就不同。唐高宗之后的很多宰相都是进士科出身,比如张柬之、宋璟等等。正是因为进士科和公务猿的考试难度大,考中之后的前途待遇要比其他科目好很多,所以唐朝和现在的读书人自然是“千军万马走独木桥”也要考上进士。

由于进士科的考试内容是诗赋,所以唐朝人读书时自然将主要精力放在学习写诗上,考什么大家就做什么呗。由于读书人都花力气学习写诗,大家一起来学习写诗,自然这诗就一天比一天写得好了。因为全民动员写诗,于是大诗人出现的机率就大在的提高了,我们大部分的人成不了大诗人,我们要是能成为小诗人也挺不错的,大唐时候小诗人的数量自然多了不少。要是我们生在那个时代,说不定你也能写诗,你也能吟上一吟,毕竟是全国所向,你也可以的。

因此唐朝才变成大地朝古代诗歌的巅峰时代,而以后朝代的科举不再以诗歌为考试内容,这些朝代的诗歌也就很难达到唐朝的高度了。王梦鸥在《初唐诗学著述考》中记载“尤以中宗复位以后,迭次赐宴赋诗,皆以婉儿为词宗,品第群臣所赋,要以采丽与否为取舍之权衡,于是朝廷益靡然成风”。大家看到了吧,婉儿就是当时文人的一个考官,负责评判诗歌的好坏,我们不说他的诗赋水平的好坏,只看他所处的地位和高度,我们就能知道她这个人对大唐诗文的影响有多大了。

说白了就是文人的文章想要被朝廷认可,你就先得被婉儿认可,只有婉儿认可了你的诗文,你才能有出人头地的机会。于是就有了“上官体”一说,只要是迎合了婉儿喜欢的上官体,你的诗才能被认可。现在大家知道了,为何婉儿可以影响大唐的诗文的方向了,也知道她在文人心中的地位了。当我们明白这一点,我们再来看她这个人,是不是就觉得立马高大上了许多。她的作用对于文人来说是很重要的,通过她的评判让许多有才华的人得到了认可,也让一些出生不好的穷书生得到了提拔,也丰富了国家人才储备。

可是在元芳看来,她永远只不过是一个玩弄权术的女官,为了爬上枝头当凤凰跟普通女人没两样。所以,当婉儿跟太子喝酒的事被他知道了,元芳别提有我开心了,就跟是抓到了对方的小辫子似的,好不开心。

“她不过也是女人而已,大人你还不信,现在信了吧,还才女呢?还不是一样的俗,而且还不是一般的俗,是特别的俗。”

狄大人知道元芳是不喜欢这个女人,这次让他是逮到了别人的小把柄,看把他乐的。婉儿陪太子喝酒,多大点事,可是被元芳这么一说,仿佛婉儿就跟十恶不赦一般。

“还才女,我也没有看出她哪里有才了。”元芳没有得到婉儿的好处,自然就不知道她哪里好了,可若是元芳是一个文人的话,她就知道婉儿哪里好了。以前男人想要得到功名,得靠上战场为了国家出生入死,可是现在和平年代,你要想要得到功名,总不能去上战场吧。于是乎科举制度救了这些想要得到功名的人,靠着笔杆子就能得到功名,这样的事在战争年月可是不敢想的。而在文人的心里,婉儿就像是她们的救世主一般,凡是得到她帮助的那般文人,都会打心眼里佩服这个女人。

婉儿是如此理解自己的工作的,原来听女帝说过工作看二样东西,情义和利益,情义是比如领导对你器重或者同事可以相互信任,利益就是钱。当你处在一个很重要的职位上,渐渐的你就会发现情义没了,有的只是大家的工作成绩。婉儿也不想做一个冷漠的人,她只是想要做好自己的工作,更不想受任何人的影响,特别是受人情世故的影响。

婉儿专秉内政,代朝廷品评天下诗文,“称量天下士”,现在我们说起来婉儿的职位就如同是一个公司的人力资源老总,这可是一个企业非常重要的职位。既然她的职位这么高,她表现得高高在上,看不起李元芳也就可以理解了。大唐现在如此的强大,他不去欺负别的小国就不错,除了突厥外一般不会有别的国家找大唐的麻烦,武将的作用渐渐就不如以前了。婉儿更看中的是可以治理国家的人才,也就是传说中可以写诗词歌赋的人才,而元芳一定不是这样的人。

渐渐地婉儿以为自己可以不用在意人情事故的,可是不知道什么时候开始就会冒出来一些与自己有关系的人来托关系,很多她不知道的远房亲戚凭空的冒了出来,这让婉儿也很头疼。能用钱解决的问题就豁然开朗了,这也就是为什么领导会成为贪官的原因,如果只是讲关系的话,这会让在位的人很难办,如果能用钱解决的话,那就要公平许多。

婉儿与太子搭上关系,说明了什么?说明了她现在已经与以前不一样了,她已经变了,不再只是想要做一个称量官了。她想要得到得更多,得到更大的权利,更高的地位,这就是人性,不管是男人也好,人一旦有了yù_wàng后,就会变得贪婪,就会变得不择手段。上帝指使说过,女人一旦有了野心和yù_wàng,什么是都干的出来,包括出卖自己的灵魂和身体。

说白了就是衡量天下人已经不能满足她的yù_wàng了,武帝说过她就像是自己的影

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