二千六百七十九章 世界鸡蛋市场 (1/2)

每一个人都在努力实现着自己的大唐梦，半仙想成怎么成仙，武则天想着怎么找到外星人，狄仁杰想着怎么抓贪官。每一个人看似过得挺平淡的，可是却也是困难重重，因为大唐只给了大家一个大唐梦，却没有人能告诉你大唐梦要如何才能实现。李治最可怜，天天都生病，头疼得厉害，为自己的生死存亡发愁，大妈已经在清徐县有了自己的鸡蛋市场，而东强更是在鸡蛋市场里开创了品质时代，他的发展正酣。大唐虽然繁荣，可惜却没有男人，也没有几个可以值得一提的人物，可以说是一个虚有其表的社会。

大唐最早的品质鸡蛋也就是在这个时候形成的，在别人还为生计而担忧的时候，已经有人提出了品质鸡蛋的概念。东强算是大唐的其中一号人物吧，唐朝第二代皇帝唐太宗李世民击败了东边突厥吐谷浑，臣服了漠南北。唐高宗李治又灭西突厥，设安西、北庭两都护府。大唐帝国疆域，东起朝鲜海滨，西至达昌水（阿姆河，一说底格里斯河），是当时世界第一发达强盛国家，经济文化发展水平都居世界前列，东西方通过丝绸之路，以大食帝国为桥梁，官方、民间都进行了全面友好的交往。

在丝绸之路东段，大漠南北与西域各国，修了很多支线通丝绸之路，亦称“参天可汗道（天可汗指唐太宗）”。唐代丝绸之路的畅通繁荣，也进一步促进了东西方思想文化交流，对以后相互的社会和民族意识形态发展，产生了很多积极、深远的影响，这种思想文化的交流，是与宗教密切相关的。景教（东正教）在唐初由东罗马帝国传入了大唐。长安碑林保存的《大秦景教流行大唐碑》是这一史实的实物见证。

老百姓不堪武则天的残暴的统治，唐中期自波斯传入的摩尼教（亦称袄教、拜火教），大唐化后称为“明教”，深为不少劳动人民所信奉。唐宋后多次农民起义的领袖，都利用它的教义来组织贫苦农民与封建统治者战斗。大刃具的造纸术、盛唐时也传入了大食帝国，不久便经它传入了欧洲各国。唐代，东西方相互传入和移植的东西很多，医术、舞蹈、武学和一些著名动植物，都使双方增加了不少视野。

唐代丝绸之路的畅通繁荣，也进一步促进了东西方思想文化交流，对以后相互的社会和民族意识形态发展，产生了很多积极、深远的影响。东强也看到了丝绸之路的巨大市场，东强一直有一个信念就是要把鸡蛋卖到全世界去，普通的鸡蛋自然不可能是卖到全世界去的，可是东强的品质鸡蛋却不一样，它是有可能卖到全世界去的。

而丝绸之路更是给了东强一个卖鸡蛋的巨大的平台，他不甘心就在清徐县卖鸡蛋，他要到长安去卖鸡蛋，要到世界各国去卖鸡蛋，这便是东强的理想。而这一切将充分依靠大唐与周围国家紧密合作，用既有的双，借助既有的、行之有效的平台。到全世界去卖鸡蛋旨在借用古代丝绸之路的历史符号，高举和平发展的旗帜，积极发展与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。

最早期的丝绸之路就是从东强卖鸡蛋开始的，他经历了辉煌又衰落于品质鸡蛋的泡沫，东强旗下多款产品涉嫌违规销售，还有传销嫌疑。通过大唐官员查询发现，东强作为鸡蛋首脑，他操控了全世界的鸡蛋的市场，他是一个鸡蛋销售机构，主要卖的是鸡蛋。据说他的品质鸡蛋可以治百病，不管你们信不信，反正还骗了不少的人，很多的人都以为东强的品质鸡蛋真的是可以治病的。

当今世界正发生复杂深刻的变化，国际金融危机深层次影响继续显现，世界经济缓慢复苏、发展分化，国际投资贸易格局和多边投资贸易规则酝酿深刻调整，各国面临的发展问题依然严峻。共建“全世界的鸡蛋市场”顺应世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化的潮流，秉持开放的。不过东强是有卖鸡蛋的精神，致力于维护全球自由贸易体系和开放型世界经济。

共建“全世界的鸡蛋市场”旨在促进鸡蛋要素有序自由流动、资源高效配置和市场深度融合，让每一个人都吃上鸡蛋，而且是放心的鸡蛋。推动沿线各国实现美好生活，让每一个人都吃上鸡蛋，开展更大范围、更高水平、更深层次的经济合作。大唐输出鸡蛋，共同打造开放、包容、均衡、普惠的鸡蛋合作架构。共建“世界鸡蛋市场”符合国际社会的根本利益，彰显人类社会共同理想和美好追求，是国际合作以及全球治理新模式的积极探索，将为世界和平发展增添新的正能量。

共建“世界鸡蛋市场”致力于世界经济的合作发展及附近海洋的互联互通，建立和加强沿线各国互联互通伙伴关系，构建全方位、多层次、复合型的互联互通网络，实现沿线各国多元、自主、平衡、可持续的发展。“世界鸡蛋市场”的互联互通项目将推动沿线各国发展战略的对接与耦合，发掘区域内市场的潜力，促进投资和消费，创造需求和就业，增进沿线各国人民的人文交流与文明互鉴，让各国人民相逢相知、互信互敬，共享和谐、安宁、富裕的生活。

那时在丝绸之路还没有普及到人人共知的局面，大家并没有接触过世界级的市场，也从来没有想过往这方面去创业。只是把卖鸡蛋赚的钱不断的积累，有钱了就买更多的鸡蛋