第五七章 临江仙曲 (1/2)

收了李九这第一个小弟，江若离心情大好，眺望着兰江波澜壮阔的江面，更是觉得心情澎湃，恍然间，仿佛看到了前世三国争锋群雄辈出的壮阔场景，耳边也想起了杨洪基那低沉激情的歌声，不觉唱出声来，只是歌词中的个别词语有所改动，毕竟这里是玄天大陆，不是前世的地球。

滚滚兰江东逝水，

浪花淘尽英雄。

是非成败转头空，

青山依旧在，

几度夕阳红！

白发渔樵江渚上，

惯看秋月春风。

一壶灵酒喜相逢，

古今多少事，

都付笑谈中！”

玄天大陆没有长江，只有堪比长江的兰江，所以歌词中的长江被他改做了兰江。同样，歌词中的浊酒，在前一世是指未经过滤的酒，酒色比较浑浊，相对于后世的清酒而言，故名浊酒。玄天大陆的酒因为基本是用灵谷酿造，酿造时本身就已经经过多重处理，很少会出现浊酒的情况，即便是民间的百姓自酿的糟酒，也要经过多重过滤，所以玄天大陆没有浊酒一说，当然也没有清酒的说法，就只有一种单一的说法，要么是修者饮用的高档灵酒，要么是百姓饮用的低档糟酒，因此歌词中的浊酒被江若离换做了灵酒。当然，他原本也可以换成糟酒一词，但是他现在的身份已经不是衣着破烂的丐帮弟子，再用糟酒的话就有点不相称，所以才用了灵酒一词。但不管是灵酒，还是糟酒，江若离都觉得淡而无味，完全找不到前世美酒的感觉，身为前世的黑道大哥，经常参加各种酒席宴会，江若离也是十分好酒的，这才会按照前世的法子自己酿酒，也因此而吸引了凌天涯那灵兽老头的注意。

这首歌词，本名《临江仙》，是明代著名文学家杨慎所作，后来被毛宗岗放在了名著《三国演义》卷首，从此名扬天下。这首词，本是杨慎被充军云南途中见一渔夫一樵夫在江边煮鱼喝酒聊天，遂有感而发，意境自是高远而淡泊，借叙述历史兴亡抒发人生感慨，高亢中有深沉，豪放中有含蓄，就连不通文墨的李九都听呆了，更不用说此时岸边其他人了。

玄天大陆不乏歌者，只不过这些歌者均是烟花柳巷里的姐儿，想要听曲，只能去那些让人诟病的风月场所，而且所唱之曲，皆为淫词滥调，俗不可耐。玄天大陆的歌曲均为懂音律善文墨的乐妓们创作，偶有文宗弟子间或所作，但所作之词一样艳丽。玄天大陆何尝有过这种高端大气的清流之作，顿时让人耳目一新，再加上江若离音质不错，本身也接近男中音，此际再有感而发，颇有几分杨洪基的韵味，一时间让岸边来往的行人尽皆止步，竟然越聚人越多，不多时竟有百人之多。

“小姐，这一曲子真是好听啊！”如痴如醉的人群中，传来一个丫鬟的呓语；“我都听醉了！”

“何止是曲子好听，关键是歌词写得好！”闻听丫鬟梦呓般的声音，她身边的丽人，一个蒙着纱面的俏丽女子，发出一声由衷的赞叹。“这歌词，整体基调慷慨悲壮，意味无穷，定人荡气回肠，不由得在心头平添万千感慨，感受苍凉悲壮的同时，又营造出一种淡泊宁静的气氛，在高远的意境中，蕴含深邃的人生哲理，端的是好词，好曲！”

“这位姑娘所言甚是！”听到这位丽人的点评，旁边一位书生打扮的年轻男子也不由自主地接道：“此词有历史兴衰之感，更有人生沉浮之慨，体现出一种高洁的情操，与旷达的胸怀。我们听这首曲子，仿佛能感觉到那奔腾而去的不是滚滚兰江之水，而是无情的历史，仿佛听到一声历史的叹息，于是不由自主地想要在这叹息中寻找生命中永恒的价值！——此词，此曲，当名传天下矣！”

有人开头，一些精通文墨，或是与文宗有关的修者忍不住也各自开口点评，抒发自己的见解。

“大江裹挟着浪花奔腾而去，英雄人物随着流逝的江水消失的不见踪影。‘是非成败转头空’，这一句最是经典，在豪迈悲壮中，点出既有大英雄功成名就后的失落、孤独，又暗含着高山隐士对名利的淡泊、轻视。”

“兄台言之有理，只是这一句既是消沉的，又是愤慨的，不过这愤慨已经渐渐地没了火气，在面对似血的残阳，历史仿佛也凝固了。”

“‘青山依旧在’是不变，‘几度夕阳红’是变，‘古今多少事’没有一件不在变与不变的相对运动中流逝，从‘是非成败’的纠缠中解脱出来，历经红尘百劫，太多的刻意都可以抛开，太复杂了倒会变得简单，最终只能发出一句感慨‘转头空’。”

“没错，所以还不如三两好友，一壶灵酒，把所有那些争名夺利的烦心之事，‘都付笑谈中’！……此曲之词，在时、空、人、事四者之间感悟，别是一番滋味在心头，竟让我有一丝明悟，让我的修为又上一个台阶！待他日回到文宗，定要向宗主建议，将次词定为我文宗炼心之法。”

“呵呵，文白兄，依我看这词倒不适合你们文宗炼心。众所周知，文宗的道统说白了就是名利，修文的目的就是追求名利，而此词却是淡泊名利，与文宗的道统相悖，到时候你若真把此词献上，只怕非但无功，反而有过，文宗那些老家伙不惩罚你才怪！”

“此词的确不适合文宗的道统，甚至不适合大陆任何一宗的道统，但绝不失为一首好词，好曲，只是不知道歌者是有着什么样的人生曲折经历