第五百一十九章：天上掉下来的馅饼 (1/2)

这世上最难办到的事情是什么？并不是说你去打败一个比你强大的对手，也并不是说你要去建立一个不世之功。

而是让那些人心甘情愿的去为你卖命，并且还要记着你的好，能够做到这两点的，无疑是一件巨难的事。

可是目前在中华帝国这里，随着新法令的颁布，对于华人们来说或许还没有什么太大的震撼力，因为他们的待遇本来就很好，至少比起以前在国内来说要好的多。

华人们也并不是不知足，以前在国内就连饭都吃不饱，更别谈什么待遇的问题了。

反观现在，不仅可以一日三餐，棉衣在这里是用不上了，因为气候的原因，这里一年四季都如同春夏两季，即便是一年到头身上都穿着单衣，普通百姓家每一个人也都有好几套换洗的衣服。

同时，每年还能添几件新衣服，最重要的是，来这里才短短几年的时间，他们已经有存款了，凭借着勤劳的双手，不少家庭都已经摆脱了贫困的行列。

大鱼大肉对于他们来说或许还有些奢侈，但是隔三差五的吃上一顿还是没问题的。

在这里，他们能够清楚的体会到什么叫做公平，什么叫做公道，百姓们人人安居乐业，努力的为祖国的经济建设贡献出自己的一分力气。

在这种情况下，没有人会为此而感到不知足，因为他们都是从贫苦人家走过来的，他们深知道能够得到今天的这种生活，到底有多么的不容易。

他们也知道。政府为了维持华人在这里的利益，下了多大的功夫。要想在别人的土地上建立自己的国家，并且将原住民给列入到社会的最底层。这有多么的困难。

所以当新法令颁布之后，华人们最多也就是对此不管不问，表示自己并不关心这些，只要自己的待遇还在就行了。

而对于那些原住民们来说，这代表着的可就不一样了，在经历了几年的昏暗期之后，他们终于迎来了春天。

等级观念此时已经深入中华帝国内部，就连土著人也早已经接受了这种等级的分配，而一些不愿接受这种等级分配的人。有点实力的则早就移民走了，没实力的就只能留下来接受。

原婆罗洲，在中华帝国成立之后，这里被划分成了三个省份，但这三个省份目前在中华帝国内却是疆土最大的一个岛屿。

但是同样的，因为岛屿面积太大，陆地的纵深也随即的加长，港口与内地之间的联系速度也会变的稍慢一些，所以到目前为止。这三个省份的经济情况在全国还属于最后的那几名。

而这三个省份的人数也是一点都不少，若是三个省份加在一起的话，基本上占据了中华帝国四分之一的人口数量。

而华人在移民到这三个省份的时候，人数也是最少的。所以在这三个省份当中，土著的人数还是比较多的，与汉人的比例大约维持在2:1的一个层次。

而根据苏道的计划。这样一种比例是绝对不允许出现的，因为这很有可能将会给当地的华人带来灾难。

所以二十集团军的驻地。也就是在原婆罗洲的这三个省份，一个集团军。抽调了当地土著约七十万人的青壮劳动力，一旦这一个集团军全部被敌军歼灭，那么对于土著们来说，他们将会失去大致相当于三分之一的年轻人。

这同样的也是一个不小的打击，南洋土著以往给我们的印象便是好吃懒做，总是喜欢去抢别人的劳动果实，从来都不肯自己去动手劳动。

然而事实上也差不多是这样，虽然现在情况好了很多，但是，他们好吃懒做的本性依然没有彻底的被改变。

现在更多的人还是有些不太情愿的去劳动，因为他们始终幻想着有一天他们可以推翻苏道的统治，让土著们统治那些华人，让全华人的劳动成果都给他们享用。

表面上可谓是风平浪静，但是内心深处，却埋藏着一丝丝的祸根，但是，土著人也并非没有计划的去反抗。

他们深知道自己现在根本就没有反抗的实力，自己没有武器，没有物资，人家一个集团军过来就能将他们全部的土著都给干掉。

所以婆罗洲的土著们也可谓是内心最为纠结的土著，他们既想反抗，又不敢反抗，生怕失败了以后会给他们带来灾难。

为了汉化这些各地土著，以苏道为首的中华帝国政府也没少下功夫，不仅在各地大半学校，并且下令各地必须要说华语，有两年的过渡期，两年之后，禁止任何土著语的出现，违反者将会被关进监狱十至二十年的时间。

对于四十岁以上的土著，可将过渡期提升为五年，五年之后将按照法律进行处罚。

除此之外，还给各地的土著赐予了汉姓，命令他们每一个人都必须要给自己取一个汉人的名字，同时，为了区分汉人与土著的区别，所以再给土著赐姓的时候，苏道是按照各个省份的名字来进行的。

例如婆罗省的土著，姓氏则为婆，而其他的省份如果两个字，或者三个字都有汉姓的话，那就找一个没有汉姓的字去当他们姓。

而现在，在整个中华帝国境内，基本上已经找不到那些还说着土著语的原住民，虽然汉语他们说的有些拗口，但是仔细听的话，也能听得懂。

至于他们的母语，也就只能呆在家里的时候，没人的时候自家人说着聊聊天了，在外面的时候，谁敢说土著语，那就等于免费拿到了一张进入监狱的门票。

位于婆罗洲的西