透彻于九天之上,贯通于九地之下,若千万某日,放大光明,普照三千大千世界。”
独孤境问:“明心见性成就的人,阳神、识神是否能得度?”
元玄子说:“阳神是觉,识神是念。
正念是元神,妄念为副元神。
在觉即度识神,不被妄念头所转即识神得度。
阳神是觉,本然即在,不用得度。
元神是正念,妄念为副元神,一人得度,妄念消无,归于正念,复归于觉。
人在此世,即是其念,又是其觉。
在念是凡,在觉是神。
有识有神,二主同在。
识变神知,故知其生。
若识消亡,神而不觉,故名曰死。
佛说第八识是觉非念,非同识神。
能死是识,不死是觉。
识生是幻,其死也幻。
无有生死,幻象故尔。
觉知无生死,生死一场梦,此生即解脱。
如如在觉上,不生亦不灭,当下即超脱。”
……
独孤境听后,原先的内心的一片迷茫立即烟消云散。
他突然扑通一声跪下,对元玄子连磕了三个响头。
“师父!”
元玄子惊讶地望着自己的亲儿子,他的眼眶泛起了潮热。
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