第二百三十三章 神秘地带 (2/3)

国外一些大探险家深信，喜马拉雅雪人居住在喜马拉雅山脉中某一个非常隐秘的地方。那里，极有可能就是传说中的圣地香巴拉。

还有人说，喜马拉雅雪人能找到去香巴拉的路。捉住了雪人，说不定就能让雪人带路去香巴拉。

传说中的喜马拉雅雪人，是一种介于人、猿之间的神秘生物，全身披着很厚的毛发，高达2米以上。这和我们遇到的，也是惊人的相似。

喜马拉雅雪人在《泰晤士报》上被称为yeti。这个名字是取自居住在喜马拉雅山脉的‘夏尔巴人‘，给雪人起的名字——‘夜帝‘，通过音译的方式，称之为yeti。

藏族学者曾在论述中。这样描绘香巴拉世界：

“香巴拉”是人类驰名的圣地，它位于南瞻部洲北部。其形圆、状如八瓣莲花，中心的边缘及叶子两边环绕着雪山。叶子之间由流水或雪山分开，雪山和秃山、石山和草山、林山和花果山、湖泊、树木及园林等都安排得令人陶醉倾心。

中央顶端有国都噶拉洼，中心是柔丹王宫。那建筑十分美妙。十五的月亮，也较之逊色不少。

王宫透明发光，照射四周，使之分不清白天和黑夜。四周如明镜般清亮，连五十由旬（一由旬约40里）以内的水中戏游生物的形象都看得非常清楚。

窗户是水晶做成的，从窗户能看清日月星辰及十二宫等。

柔丹王狮发顶髻，戴着金冕和宝镯足剑，显得十分威风。他周身发出亮光，其食物及享用等，天上玉皇大帝也难以相比。

他有许多妃子。王子降生时，花雨绵绵，盛开前所未有的奇花显示祥兆。众多王子在诞生时降花雨，七日不见婴孩，只见宝物发出光明。“柔丹王”的称谓，也就是这样来的。

其实，就香巴拉而言，我还听说过关于香巴拉王国的传说：

青藏高原雪山深处的一个隐秘地方，有一个被双层雪山环抱的王国。那里有雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊、金矿及纯净的空气，这个王国就是香巴拉王国。

在本教和藏传佛教中。像‘香巴拉王国‘这样美丽、明朗、宁静、和谐的‘净土‘，也被称之为‘香格里拉‘。

香巴拉王国，传说在青藏高原雪山深处的一个隐秘地方。

我心里不禁心生疑问：难道传说中的香巴拉王国，就是在这图纸上所标的位置？

据说。香巴拉王国天地浩瀚无垠，乱石铺天盖地，憾人心魄。1145个高山湖泊，散落于嶙峋乱石间。碧蓝如玉如同天堂之水，吸取了日月精华、天地灵气。

她是那么洁净，仿佛少女稚嫩的面庞。璞玉无瑕;她是那么清澈，仿佛初涉世事的孩童，透明如玉，景色极为壮观。因而，才被誉为最后的香巴拉。

民居依山就势、错落有致地融于自然环境中，体现了天人合一的理念。远远看去，充满灵气的山谷中，翡翠般的青草绿树之中，是那沉甸甸的田地和隐在密林深处的寨房。

曾有歌曲唱道：“一条悠长奇绝的山路，穿越尘嚣，向天空延伸;一队队无比虔诚的朝拜者，不辞辛劳，艰难跋涉，只为双脚踏上这块圣洁之地，奉献身心地为之叩首。

有一个美丽的地方，人们都把它向往。那里四季常青，那里鸟语花香，那里没有痛苦，那里没有忧伤。

它的名字叫香巴拉，传说是神仙居住的地方。哦，香巴拉并不遥远，它就是我们的家乡。”

这首在近年流行藏区的优美歌曲，用通俗的语言表达了人们对美好生活和向往。其中，就引用了一个藏族人家喻户晓的概念:香巴拉。

根据藏经记载，香巴拉王国隐藏在西藏北方的雪山深处，整个王国四周被双层雪山环抱。城市为人们居住的地方，中央又耸立着内环的雪山。这里的居民有着超凡的智慧，摒弃了偏执、痴迷和贪欲，是那样的美好。

关于香巴拉隐秘历史的记载和传说，大量存在于现在西藏文化的各个组成部分当中。藏经、西藏口头文学、诗歌、流浪说唱艺人等，都对香巴拉的隐秘历史给予了极大的关注。

甚至在1775年，六世班禅大师罗桑华丹益希，还写了一部通俗的《香巴拉王国指南》。

除此之外，在藏传佛教中，还有很多关于怎样前往香巴拉的类似指南。

根据‘指南‘，要想在香巴拉圣境入境，必须要经过许多高山和沙漠，克服无数的雪山险峰和江河湖泊。除此之外，还必须得到香巴拉的保护神的青睐和帮助，以降伏路途上阻挠行者前行的恶魔，才能最终顺利到达。

在印度，很久以前，就已流传着在喜马拉雅山脉的北边，也即在西藏附近的昆仑山脉，有一个圣人居住的神秘王国。

有一部印度佛教的典籍，是这样记载的:‘香格里拉在一个会涌出美酒的湖中央的浮岛上。那儿建有被神圣森林围绕着的王宫，要前去该岛必须乘坐金鸟才行。‘

藏传佛教的各派高僧大德们都认为:‘在冈底斯山主峰附近的某个地方，有个叫‘香巴拉‘的神秘所在地。那里的首领是金刚手恰那多吉化身--绕登?芒果巴，教主为无量光佛亦称阿弥陀佛。

香巴拉共有七代法王，即:月贤、天自在、威严、月施、天大自在、众色和天具自在，七代法王均传授‘时轮根本经‘;他们掌管着960万个城邦组成的幸福王国。

这里没有贫穷和困苦，没有疾病和死亡，也没有人与人之间的尔