第四百七十八章 入释之议 (1/2)

不知不觉间，原本的诸侯乱世已经成为了七雄争霸的战国时代。

很不幸，在这个时代佛门的佛法东传大计再一次地失败了。

那些能够打穿南瞻部洲西面高原的金刚、罗汉护法佛兵，在遇到战国七雄的大军以及在战争中不断提炼的智慧时，显得那么的徒劳。

佛门有妙法是没错。

可如果佛门以修行者的妙法干涉了世俗，那可就是扰乱了人道秩序，是道祖不能容忍的事情。

没见东胜神州的道门现在都已经彻底与道门分离了吗？

于是啊，佛门只能派出大量的佛子东来传教，希望能够完成传教的使命……

然而，他们想多了。

战国七雄，那真的是七个强大的国家。

他们互相倾轧，为了不被淘汰那可是超级现实的，纷纷用自己的办法完成变法来增强国力。

这种情况下佛法怎么可能被接受？

上层贵族虽然醉生梦死，可掌权者都急得嘴上起泡了要。

佛法求来世的说法虽然在底层民众之中比较吃香。

可是在上层贵族中，哪怕是醉生梦死的上层贵族中都没什么号召力。

毕竟道门隐去的时间还不长，大家觉得与其求来世，为何不能求长生呢？

他们是已经享受到顶级生活了，当然是想要让这种生活能够延续下去。

所以大贵族家里一般都会养些方士给他们炼丹……道门正统的修行者已经不敢参和王朝事了，也就是那些野路子的方士还在活跃着。

可就是这些野路子……就把佛门的传教士给吊打了……

毕竟佛门传教，空口无凭。

而方士，可是能给贵族们炼丹的……好处一目了然。

至于向底层传教……

那不好意思，底层的民众现在一心只想着生存，对于精神层面的追求还什么都没有呢。

而对于佛门来说，最大的困难还是……南瞻部洲存在的真正信仰，对先祖的信仰！

这与佛门出世修行是截然相反的理念。

先祖信仰，以宗族为单位将许多人团结成了一个大家。

而佛门则是要出家，岂不是要拆散这个家？

在此滚滚红尘中，每一个人都有着无数羁绊，又有多少能够有大毅力、大智慧斩断这些羁绊去领悟佛法呢？

就算有，相对于整个南瞻部洲的庞大人口基数来说，那也微不足道。

有意思的是，就算佛子们传教成功，收获了一些地方凡人的信仰。

可这种信仰其实说穿了是一种‘泛信仰’，就是哪个仙神看起来厉害就去拜哪个，根源上还是要保佑家庭平安，保佑死者死后安宁……本质上，依然是在为‘大家’考虑。

而一旦出现不灵验的情况，那么这种泛信仰自然也就会被随时丢弃。

佛法东传的计划暂时受阻，佛门那边暂时也没什么好办法。

而多宝道人也是带着踟躇之心又来找到了夏青阳。

他是真的不想再来找夏青阳帮忙了，可是没办法，他坐在这个位置上压力大啊。

道门过来的师兄弟们都指望着他撑场面，而那些原本西方教的弟子则都在等着看他笑话。

他只能再来找他的青阳师弟了。

不过这次夏青阳没有再直接提供帮助，而是直接提出了西游的想法。

“师兄，我欲派遣一支小队往西天来求取佛经，你认为如何？”

多宝道人当时就意外了，不免开始思量夏青阳这么做的意义所在。

而夏青阳则是认真地说道：“佛法可以东传，但是我这里也想操办西游，将南瞻部洲的人道之盛传递道西方去。”

多宝道人意外地问：“不是传道门奥义？”

夏青阳摇头道：“自然不是，只需要传播中央王朝的声威即可。”

多宝道人开始思考夏青阳这么做的用意……他忽然意识到了什么，说：“你是想让西方人道也奉这南瞻部洲人道为尊？”

夏青阳点点头道：“是有这个想法……佛门要的是信仰，我要的是人道……如何师兄？我们各取所需。”

多宝道人思虑了一下，随后还是斟酌着说道：“也可以，但是西游的人选需要与我佛商议……而且，这西游需要打着南瞻部洲中央王朝的官方名号进行，另外……”

夏青阳看他忽然迟疑了起来，就说：“师兄说的那些我都可以答应，还有何事但说无妨。”

多宝道人不好意思了起来，对这种事情其实有些过份了，他都不知道该如何开口。

本来夏青阳这算是有求于他，他也能正好还一些人情……结果那位准提圣人的要求令他为难之极，简直就是不把他的人情当人情。

他说：“准提师叔说，他希望你能将业火红莲留在佛门。”

这个要求，真的很夸张了。

多宝道人暗叹一声又说：“我知此事太过，只是提醒师弟一下……定要小心一些。”

夏青阳心中很明白这是怎么回事。

佛门以功德金莲镇压气运，这与业火红莲完全对立。

当初接引的下狠手，本该是将业火红莲给彻底摧毁的……最差最差，冥河就算能够将之恢复，也只能是九品的程度。

这样功德金莲就与业火红莲又形成了对立平衡。

可是……

好死不死的，夏青阳竟然在造孽的本事上远超过冥河，他直接就夺走了业火红莲的拥有权，并且将之培养回了十二品境界！

若非这十二品就是业火红莲的上限，以夏青阳