第六十一章 诸相缘起 (1/5)

“你们熟悉这个世界生成的神话吗？”德兰端着一杯茶，捧在膝盖上。

“西方的？还是东方的？”封烨问道。

“就圣经上的七天创世说吧。”

“‘神说要有光，就有了光’这一段？”

“好，既然你们了解这一段，那我就把这个故事代进去说吧。”德兰点点头，把杯中残茶一口饮尽。将茶杯放回桌上后，这个圣人以一种严襟正坐的姿势摆正身体，缓缓说道。

“在你们的理解中，无上主是一个什么东西？”

“从前辈们留下的资料来，应该是创世神一类的存在，比如西方基督教的上帝，东方道教的鸿钧，伊斯兰教的真主，或许印度教的梵天也在这个范畴。”封烨淡淡地回答道。

“很好，你们也是下过功夫考究的。”德兰满意地微笑，“那我现在就给你们一个确切的答案，所谓的无上主，就是我们身处的这个多元宇宙的自我意识，是存在的根本规则的人格化体现。”

“宇宙本身的意志吗？这确实可以用来解释创世神、上帝这一类东西。”封烨若有所思地点点头。

“也就是说，如果这个宇宙也有自己的意识的话，现在不也正在偷窥偷听着我们的对话？”昶浩抬头望望上方的天空。

“所以神话中都说，神是全知全能的，这种描述放到这个前提背景下也不为过。”德兰叹了一口，“但现在它再也不到听不到了。也许它也曾这样做过，却不是现在。”

“这是怎么回事？和古圣人说过的，无上主已经被西王母抹杀的事有关吗？”封烨眼中闪烁着探求的光芒。

“唉……”德兰再叹一口气，“让我从头开始，给你们说一个故事吧。既然你们了解圣经，那就用圣经的人物代进去，你们可以自行替换成自己熟悉的神话人物，这都不妨碍你们的理解。”

“我们现在身处的这个多元宇宙，可以说是无边无际，无穷无尽。即使是我这个个人位面，也依旧是多元宇宙中的一个构成部分，并不能脱离宇宙而独立存在。这个多元宇宙虽然似久远，但已经经历过无数次毁灭、重生的过程。每次重生之时，在天地生成之前总会先有一个宇宙的本初意识示现出来，这就是无上主。说白了，无上主就是这个多元宇宙根本规则的人格化体现，是一团最纯粹的意识。”

“每一次多元宇宙的毁灭－重生，无上主的意识都会被清空一次，不复记得上一轮回的经历。但每一次重生之后，它的所作所为都大同小异，譬如第一件事就是创世。多元宇宙最初诞生的时候，并不能称为多元宇宙，它实际就只有一个混沌的空间，其中一无所有，无上主的工作就是将这个空间变得多姿多彩，生机勃勃。要完成这个工作，无上主自有一随生法宝，名为天之板，妙用无穷，可生化万物，乃无上主创世的根本。但天板终究只是一件法宝，没有自己的智慧，无论造任何东西都必须输入巨细无遗的设定资料才能完成。”

“无上主不堪如此繁重的工作，在苦思之下，终让其想出一个偷懒的法子。无上主先穷尽心力，用天板造出一个能自行生出诸般规则，能透诸般因缘，力量不输于天板，还具有无上智慧的助手。接下来只要把所有创世的工作交给助手去做，自己就可以坐享其成了。而这个助手，就是太初之人，上古的大贤者，亚当加达蒙。”

“恶魔学中的亚当加达蒙？”听到这里，封烨诧异地问道，“所谓的恶魔之王，神的第一个造物，也是第一个废弃物？”

“没错。”德兰点点头，“亚当加达蒙是世界的实际缔造者，因其能生化万物，所以也会被我们炼金术士所崇拜。至于恶魔之说，则是基督教徒们安上去的，只要是被无上主放弃的东西，他们一律斥之为恶魔。”

“而这太初之人，亚当加达蒙，身具阴阳，体内封存着维持多元宇宙运转的诸般规则。它为无上主开辟天地，塑造万物，奠定了多元宇宙的雏形，乃是实际上的创始者。但就在它辛勤工作的时候，无上主却生出嫉妒之心。”

“这就是亚当加达蒙获罪的原因？”封烨沉声说道，“功高震主？似乎每个做主子的都怕这一条。”

“没那么简单。”德兰摇摇头，“实际原因可比这复杂多，尤其无上主是一个占有**极强的家伙。”

“自从天地初开，万物萌长之后，多元宇宙就不再是最初那个一无所有的混沌空间。”德兰继续说下去，“无上主生来就具有无比强大的占有欲，绝不能容忍自己不能掌控的事物，但它自身依旧是一团缥缈的意识，并不能和世间万物进行完全的接触互动。要真正掌握这个多元宇宙内的一切，无上主就必须先要有一个实际的**，于是无上主的眼睛，就盯上了为它辛劳付出的好助手。”

“兔死狗烹，鸟尽弓藏。”黎萍冷笑一声。

“但想来这个无上主没有成功，否则现在我们头上的，根本轮不到镰刀锤子和资本主义来轮流作秀，而是对于无上主无穷无尽的赞歌了。”翁闪华挑了挑眉毛。

“没错。”德兰点点头，“太初之人生来具有大智慧，不但穿了无上主的机心，甚至发现了多元宇宙外的世界。”

“多元宇宙之外的世界？”封烨眼中闪过一抹异色。

“你们应该不会感到陌生。”德兰着昶封两人。

“如果你说的就是指佛国净土的话。”封烨点点头。

德兰一笑