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第两百六十章 变化的身份 (2/3)

文/蓝色星宇
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对宗教人士丰富应对经验的扎西,脸上的神情却略显严肃的说着藏语。

“文管会接到通知,说古如江寺藏经阁准备翻修的时候,意外的发现有几卷手抄本经文典籍以前没有记录在案,出于保护文物的目的,我们特来向桑吉上师征集走经文典籍进行妥善的修缮后再做保存。”

扎西说着话的时候,神情显得恭敬的做合十礼向依旧站在古如江寺院墙大门口的桑吉上师行礼。

对于桑吉上师扎西恭敬的态度确实是发自内心的,他已经得知,为了那五卷孤本经文典籍。桑吉上师放弃了很多应有在雍仲苯教内的宗教地位,一直守在古如江寺这座偏僻很少有人知道的寺院,两相比较,上钦.丹巴活佛至少在心性修为上差了不少。绝大的利益已经迷住了上钦.丹巴活佛的双眼,让他在错误的路上越行越远,一身活佛的荣耀下有着贪婪的内心世界,人类的内心世界真是太复杂了。

一身白色法袍头戴高顶蓝色法帽的桑吉上师,对于扎西的行礼行合十礼还礼。心里面暗叹,异调委机构成员工作效率就是高,昨天下午才商议好步骤,今天文管会的扎西就出现在古如江寺门口了,从明面上已经阻断了上钦.丹巴活佛索要五卷经文典籍的企图。

但是桑吉上师知道,上钦.丹巴活佛岂是如此容易善罢甘休之人,文的不行就会动武,以看起来大家都过得去的方式,虽然这样一来双方实际上已经撕破脸皮,但是想来上钦.丹巴一定会走到 那一步。就是以所谓的修行领悟进行斗法,以藏传佛教密宗修行者的身份挑战古如江寺,意图找回面子力压古如江寺一头。

不管怎么着,古如江寺输人不输阵,否则一旦斗法失败传扬了出去,会给整个雍仲苯教教派的脸上抹黑,能不能行,就看木.江措前辈和孔敢.顶大师以及宋小双等人的了,教派斗法多是车轮斗,古如江寺没有这些外援。关门大吉是可以预见到的。

想归想,桑吉上师脸上却根本看不出来,挥手示意身边站着古如江寺几个僧众站到一边,桑吉上师扬手做了一个欢迎的手势。眼神扫过扎西和上钦.丹巴活佛,语气客套的用藏语说道:“来着是客,桑吉怠慢了,请到寺内一叙慢慢详谈......”

桑吉上师话音未落,从大开车门的越野房车上走下来一行好几个人,径直的往古如江寺院墙大门而来。

为首的是身形黑瘦身穿浅白色布质藏袍。一支手里握着一根米多长黑漆漆手杖的木.江措上师,稍后位置的是身形显胖连脸上都胖乎乎,头发花白穿着条纹麻布衣服孔敢.顶大师,随后气势向来很足颇具公务员气质的诸葛含玉、司马玉如,宋小双、安娜、杨伊帆妹纸四个人走在最后,不是空着手,就是拎着标示有文管会专用字样轻质合金箱子,一副文管会工作人员的做派。

眼见走在前头的,是看似一阵风都能够吹倒肤色如同木炭,手臂枯槁如同树枝握着一根手杖的木.江措上师,而木.江措上师身后,是身材显胖神情看起来滑稽有些玩世不恭的孔敢.顶,上钦.丹巴心里面咯噔一下,赶紧手势示意在扎西走过重新围成一个半圆弧形圈子的僧众让开一条道。

年轻的僧众们哪里知道这两人的厉害,不过还是听从上钦.丹巴活佛的吩咐,众僧脸上神情有些悻悻然的退开去让出一条道来。

这位木.江措上师行踪一向诡秘,上钦.丹巴活佛这还是第一次见到木.江措上师,以前只是听过多位藏传佛教活佛和上师谈及过木.江措上师,大致上知晓木.江措上师的相貌,木.江措是原始苯教某分支教派的唯一传承人,一身修为很强悍,但是行事一向低调为人谦和,为了发扬原始苯教一直奔走各地,以医师和巫师的技艺服务于各族群众,广受藏地各族群众的尊崇,只是甚少人看到他出手,究竟一身能力强悍在哪里,那些活佛和上师却无从得知。

而看起来身材显胖脸上肉嘟嘟神情显得滑稽的孔敢.顶老头,上钦.丹巴活佛就显得熟悉了一些,只因为孔敢.顶曾经因为属于异调委机构调查员(上钦.丹巴活佛当然不知道这些隐情),多次因为执行上级任务出现在尼泊尔、不丹、锡金和印度北部,作为尼泊尔著名的藏传佛教密宗寺院,有着广泛信徒的上钦寺有着各种情报来源,多少掌握些关于孔敢.顶的情报。

上钦.丹巴活佛就在多年前尼泊尔举行的一次藏传佛教法会上,隔着诸多的信徒遥遥的和孔敢.顶对视一眼,一晃许多年过去,这个老小孩的样貌根本没有多大的变化,看上去还是六十来岁,其实按照上钦.丹巴活佛自己的预估,年龄应该和他相仿,也就是已经过了八十岁年纪,此人性格古怪行事往往让人意想不到,一身西南边疆巫师技艺极强,单打独斗身边的几个护寺护法根本不是他的对手。

至于对出现的诸葛含玉几人,上钦.丹巴活佛也猜对了几分,在上钦.丹巴活佛想来,诸葛含玉看起来就是一个有着学者气质妥妥的国家公务员,还是一个在文管会里有点权力的干部,身上隐隐有着军人气质的司马玉如,颇具研究员风范的安娜、杨伊帆妹纸,都是诸葛含玉管辖下文管会工作人员。

安娜在中国待的时间很长了,又有一头亮丽的黑发,第一次看到她的相貌的人,绝大部分都会以为她是边疆少数民族族裔,上钦.丹巴活佛只是在极短的时间内观察了一下,习惯性思维充斥着活佛的脑子,错把

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