第154章 棺中诡事（下） (1/2)

经默默解释了一番，我才明白了过来，从我们看到女尸第一眼开始，我和默默就似乎被一种诡异的力量牵引着。

我看见女尸容貌时，感叹又一次见到如此漂亮的女人，无形中动了心似的，然后不经意亲到了她的嘴。

亲到嘴后，怕是接触到了阳气，尸体诈尸，果不其然，我被两条胳膊搂住，那条舌头伸进我的喉咙。

我咬了女尸的舌头，然后就听到老刘在外面敲棺材，最后怀疑默默不是人了，他马上就发出鬼叫，于是才和他厮打起来，这才有了默默用铜镜砸我的一幕。

这一切似乎都来至心底里的恐惧与紧张。

我略有所思的说道：“也就是说，在棺材里太压抑，感觉时间过了很久，就以为过去七八个小时。”

“对，我们一直处在幻觉之中，误以为过了很久，但棺材里的空气还足以我们呼吸，就说明，其实我们根本就是刚刚进来。”

金棺里恢复平静后，我又从女尸身侧扯出一块锦帛，把她脸盖上，漂亮的女人最危险，我已经遇到过几次了，就看了一眼，差点要了我和默默的命。

我好奇的问默默：“默默，汉朝墓葬已经讲究天圆地方了是吧？”

默默说：“也不算是讲究，方圆只是比较好找重心，恰好墓顶可以纹画日月星辰的吉祥图案，嗯？这墓顶正好刻了些东西。”

默默压着我，仔细观察了墓顶，口中喃喃自语道：“不像是文字，就算我们之前看到的都是象形字体，也能分辨出一些图形，这些字很奇怪。”

我也挺好奇，棺材内纹刻字画，应该算是很少有，或许有，那估计也会是记录主人生平事迹。

我疑惑的想了想，问道：“那种字是不是有圆有方，整体很不规律？”

“嗯？你这么一说还真像。”

我一惊，想起了那吃人文字，不过一想又不对，那些吃人的文字只不过是古代一些异虫聚集在一起罢了。

“会不会是远古的一些梵文咒语？”

“印度的梵文？不过，我感觉这更像是一些什么密码。”默默把他手里的那块铜镜递给我，让我趴着通过反射看两眼。

棺板上密密麻麻的刻着，类似于印度梵文的那种形状。

我更好奇了，女尸头戴的凤冠，长相是又不像外国人，据此推测，应该是我国的，这就奇怪了，而印度梵文很大概率就是玛雅人所创。

难道这口棺材，甚至墓主人的下葬时与玛雅人有关联吗？不然为什么要刻上这些梵文？

我百思不得其解，掂量着手里的铜镜，看了一眼，又愣住了，是块盘子大小的青铜镜，正面打磨的很光滑，这东西放在现在叫文物，放在古代叫奢侈品，青铜是权利地位的象征。

这块青铜镜后面只有几道棱槽，数了数，一共七条，从镜后凸起的圆点，向外辐射。

我递给了默默问他那时很么寓意，默默说每个时代，都有一种文化符号。

西周一些铜镜会雕刻鸟兽纹，春秋战国则用山字纹，汉代大一统后则改用规矩纹，后续朝代文化逐渐繁荣起来，不拘一格，纹刻的也越来越花哨。

不仅反映一个时代的文化，更表现那时候的工艺技术。

而这块镜子，居然只有七条射线，很大可能是殷商时期的，这是叶脉平行纹刻。

“这东西一看还挺像太阳的。”

“太阳？这不会真是太阳墓里出来的吧？”我诧异了起来。

太阳神墓就是类似我们上次在青海里的地下金字塔，我们上次误打误撞进去了，这地方其实连考古部门都算禁区。

在大漠之中无人问津，老刘路上也说过，他也曾探索过地下金字塔，我们已经知道和埃及的金字塔不同。

而他去过的地下金字塔，周围环绕着七圈胡杨木桩，虽然大部分被风沙掩埋，但还能辨认的出，每一圈又是七棵，如同一个太阳似的。

其实，地下金字塔和新疆罗布泊以及楼兰古国没有关系，远在楼兰古国之前的一千六百年，地下金字塔就已经毅立在大漠下，大约存在于五千年前。

现今科学也没有考察出地下金字塔的主人到底是谁，所以至今也是谜团。

但根据我们的经历，很大可能就是玛雅人所创造的，不过现在没有更多的证据去证明罢了。

我们只能推断出，地下金字塔建成时隔一千六百年后，才出现了新疆楼兰，也才有了张骞出使西域。

巧的是，楼兰又存在了一千六百年后，从地球上一夜消失，而来，又是一千六百年。

我猛然间想起，貌似老刘提到过，罗布泊有个幽灵游移传说，也是一千六百年左右。

总之，地下金字塔的存在，和楼兰古国兴盛，是存在一千六百年断代空白的。

这些如果不是路上老刘告诉我们，我们俩打死都不信，而我们这次去会途径一个地方，名叫“库鲁克塔格”。

库鲁克塔格山，位于塔里木盆地东北缘，在维语、蒙古语中都是“干旱之山”的意思。

库鲁克塔格山山脉绵延数百里，像巨人的手臂与阿尔金山、昆仑山一起将塔克拉玛干沙漠闭锁在塔里木盆地内。

在缺少人烟，四季干旱，满目戈壁、荒漠的库鲁克塔格山区，有出露厚达五千多米的古生代深海复理岩建造，是人们认识五六亿年前浩浩荡荡“古特提斯”的窗口。

其腹部也是诞生中国第一颗原子弹试验场，东部是消逝的楼兰古国和古丝绸之路。