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第171章 百戏之祖 (2/2)

文/拉棉花糖的兔子
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忙拦住道:“你是泽州人,这戏又在汴京研究出来,我看,叫泽戏或是叫汴戏都是很好的。”

云雁回想,要是孔寄把这戏加上他的名字,那他肯定会羞耻到爆炸的。

孔寄思及自己来汴京短短时日内的奇遇,抿嘴一笑,“还是叫汴戏吧。”

况且,这也会让它更加容易被汴京人民接受吧。

“汴戏,嗯,汴戏好。”云雁回喜欢汴京,对于这个即将诞生的汴戏,也充满了期待。

本来在元代才发展起来的戏曲,提前在百花齐放的北宋仁宗年前出现,会与这个时代撞出怎样的火花,衍生出哪些故事呢?

这时候有不逊于元代戏坛的歌喉婉转的唱者,更有留下无数名篇的才子们!

这就像用特别的方式,让两个时代最优秀的艺术相遇。

云雁回觉得自己非常荣幸,能够亲身见证这一段历史。

话说回来,曾经昆曲被称为“百戏之祖”,现在,诞生应该还是会诞生,但是这个名号,恐怕就要让给迅速进化后的弹词——汴戏了。

……

云雁回说到做到,果然去租赁了一个院子,给孔寄和他的弟子们住,然后又出钱,叫孔寄挑些新人雇来。若是要排新戏,那么他那三个弟子肯定不够整一台戏的。

张山人和云雁回都是地头蛇,还是在瓦舍中混的,所以倒也不用担心雇来不靠谱的人。

就是孔寄几乎想叫云雁回来做班主的——这都是云雁回养着的,他可不是不好意思做班主了,这本来该是他的任务才对。

云雁回表示,我不是班主,我是金主咧。

这也真叫云雁回说中了,自从把这孔家班捯饬起来后,云雁回纵然再忙着开封府和蒲关泽的事情,也要隔三差五抽空去那院子里看看,和孔寄碰个头,看看他的进度。

孔寄但凡觉得自己有拿不准的地方,也会记下来,然后等云雁回来后,问他的意见。

当然了,云雁回也说明白了,他只能对表演形式提出意见,若是问他唱腔什么的,他真帮不上忙。

但是,云雁回知道沈括对音乐戏曲也有涉猎,所以把他也拉下了水,叫他提点意见。

孔寄除却和沈括、云雁回讨论,也会去书会,与汴京的同行们交流,又或是看看各家演出,是否有可以吸收的长处。

如此一来,虽未上演戏目,他的名声也传出去了,因他知古书、善术算、通晓阴阳,人送诨号“孔三传”。

到孔寄说起来,云雁回才使劲回忆起来,好似诸宫调的发明者就是孔三传呢,只是孔三传并非真名,所以一开始他也没想到。

要知道,孔三传也是这个时代汴京民间艺人中,唯一可以与张山人的地位相媲美之人。

一瞬间,云雁回更加觉得自己投资很成功了——搁现代,这都是艺术家好吗?

……

投资了一个戏曲班子的事情,云雁回和赵允初提过一次,赵允初知道云雁回常常做这样的事情,所以也没在意。

直到朋友圈里开始疯传,云雁回在外面养人……

传得那叫一个有声有色啊!

谁叫云雁回是在开封府工作呢,有人巡逻的时候,就看到他进出那院子了,里面传来的又都是歌唱声,再一打听,这院子也是雁哥儿名下的呢。

这下子,说什么的都有了。

最夸张的一个,说的是云雁回常常去赵允初府上玩,被赵允初他哥赵允良,成天昼夜颠倒看戏听曲那个给带坏了,所以自己也养了一班优伶。

水景记不是赚了挺多吗?听说都砸在那班子人身上了,还有男有女的,有老有少,成日里不必出去表演,只伺候好雁哥儿一个……

大家议论纷纷,都说雁哥儿平日洁身自好,看来是和他的作风一样,要么不玩,一玩就玩个大的。

因知道赵允初和云雁回走得近,那日赵允初到开封府去时,还有人劝他来着。

“小王爷,你同雁哥儿是发小,他如今声色犬马,沉迷美色,你不多劝着些吗?”说客颇为苦口婆心,“雁哥儿年纪轻轻,万一被那泽州来的小妖精掏空了怎么办?”

赵允初心想,泽州来的小妖精,说的难道是孔寄?虽还未见过,但是听雁哥儿感慨过这人生活很粗糙,写本子时把笔杆咬得都烂了,想来不是雁哥儿喜欢的类型,况且……

赵允初有点伤感地摸了摸自己的脸:“啊,雁哥儿若真晓得沉迷美色就好了……”

说客:“???”

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