第八十九章 小人、好人、趣人 (1/2)

凝固的气氛中莫胭继续。

“小安山不会接受招安，分散出去，山西、豫州有的是盗匪盘踞之地，夺取地盘，收服周边盗匪轻而易举，意义呢？小安山答应过文寨主，如若有朝一日天下大变，四门寨无力支撑，希望小安山给一臂之力，既然有此承诺，不如借此机会到首里或者北方。整军训练，和四门寨一样去对抗女真或者海盗、倭寇、西班牙、荷兰人，加入四门寨或联手作战都是选择。磨剑练枪，还有什么在女真兵锋之下更为适合的地方。”

胭脂刀莫胭说了一个文无忌、陆仟、蓝燕子都思考过但却说开不了口的现实。

先于锦衣卫的出手，文无忌利用信王关系，小安山可以接受招安，随后慢慢调查是不是大乘教策划布局了整个事件，这是选择之一。

向中阳是莫胭脱离善友会之后进入山寨，莫胭不了解，但胭脂刀知道吴兆学、韦重锋是不接受招安，何况是眼下这种前提。

对抗锦衣卫，除了小安山血流成河之外没有任何意义。

疏散出去，东山再起，山东西北境内是没有生存之地，但不管是西北进入太行山山脉还是向西抵达伏牛山、熊耳山，以区域内险恶的环境对照，发展前景甚至比小安山还要优越。

十万大山绵延，朝廷无能为力！

意义呢！

这是一个以往莫胭不会去思考的问题。今非昔比，莫胭看到了四门寨利用信王对数十万民众的迁移，看到了遍布豫州、翼州、山东的赈灾点，不计其数的灾民被四门寨营救给了生存的希望。也知道四门寨在南方沿海云诡波谲局势中合纵连横，在北方同女真、蒙古人对抗。

四门寨同女真作战，固然有刀锋入骨不得不战的生存原因，但莫胭在同文无忌、陆仟、蓝燕子等人的相处中看到了另外一种东西。

气节；

而这恰恰是小安山所缺乏的。

小安山不一定要加入四门寨，但却可以如若四门寨一样有气节的活着。

暮色深沉，水泊的湖面被投影下一片月影，有风吹过的时候水面荡漾，月影破碎。

莫胭一字一句说道：“我是在小安山生活过，如今也熟悉四门寨，不中听的话由我来说。跟着文寨主，我就是想看看四门寨是不是真心赈灾，为民着想。打着救国救民幌子做着杀人越货勾当的数不计数，从济宁到兖州再到河间府和曹州，我看到了四门寨是真的在济民。灾祸蔓延，人力有限，不管四门寨如何努力经营，都是要死很多的灾民，所以多投入数万石粮食和少投入几千两白银，对于四门寨而言其实没有区别，很多灾民的死亡是看不见的。但四门寨没有，秦歌天天喊着缺钱，要文寨主想办法筹钱，红着眼睛就像饥肠辘辘的灾民一样，钱是用来做什么的，购粮，打压粮价，让更多的民众活下去。”

“袭击女真大营及其大乘教所缴获钱财，都投入到赈灾当中。看看陆大哥，蓝燕子，他们却什么？什么都不缺，四门寨缺什么，更不缺，只要发出袭击女真大营的消息，凭借这份功劳和文寨主同信王关系，接受朝廷招安，什么样的功名拿不到手。有吗？没有！四门寨钉子一样扎根在努鲁儿虎山，预防的就是女真从蒙古方向对朝廷腹地的攻击。”

“四门寨的这种选择我不认为是对朝廷的一种示好，这是一种气节。女真人，蒙古人都看不起汉人，蒙古上千人就敢侵边，将数以万计的汉人狗一样驱赶向荒漠奴役。四门寨做的是什么？凛凛人如在，谁云汉已亡。善友会在小安山蛰伏数年，如今却因为对手信手拈来的一招借刀杀人迫不得已要疏散，这个仇定然要讨回，之后呢，还是这样蛰伏着，去北方。重锋拿你的长生枪去挑翻一名女真、蒙古的巴图鲁，小安山的水泽湖泊会锈掉枪锋，长生枪应该日日见血。吴寨主是封天剑，天已经被蒙古人和女真人撕开，缝隙间流淌下来的是带着汉人尸骨的血雨，山河早就血海滔滔，去北方封天。”

晚风吹过水泊时停了下来，月色凝固在水面，空气也似僵化，莫胭挑眉：“蓝燕子杀过海盗，倭人，风四娘巨刀也砍落过女真、蒙古人头颅，我也想去尝试一下，胭脂刀能不能割下一个巴图鲁的人头，脱离善友会，游走四方，看过了，体会过了，休息过了，如今到了该做点什么的时候。”

莫胭言止，凉亭内陡然安静了下来。

凉亭四角松枝延伸，月色自间隙中洒落下来在地面铺开。

韦重锋脸上已经有跃跃欲试的神情。

白马将军若雷电，魑魅魍魉徒为尔；

自从知道四门寨同女真的对抗，长生枪韦重锋无数次想过这样的画面，况且四门寨还有这天地下最为锋利的几把枪。

白马探花、九死枪、赞章、雪慕、沉白；

长生枪就立在凉亭一角，月色沾染，灰色的枪体似乎要活了过来直入云霄。

吴兆学先是沉思，遂即对莫胭有钦佩的神色，最终开口；

“好，到北方”

一旦决定下来，吴兆学决策果断的性格便完全的体现了出来；

‘事不宜迟，夜长梦多，召集山寨人手，夜间安排疏散，去那里，要做什么都对所有人说清楚，愿意跟随的，到北方去看看蒙古人、女真人怎么个骄横，不愿意的，给钱财，自己找活路，但有一点，绝对不能为非作歹，败了善友会名声，中阳带人员北上，重锋和我留下善后，如若大乘教一手制造了这场布局，